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简单的说,就是未婚同居和出轨所生的孩子,几乎要和正式结婚生的孩子一样多了,1940年非婚生子女仅有5%,1993年就有31%了。

信封天主教的国家,诸如意大利非婚生率非常低,而美国、英国则高得多。

有趣的是,美国非婚生子女来自同居者的比较少,只有25%,还有21%是未成年所生,剩下的则是“父不详”的私生子。

美国单亲妈妈很多,而且在欧洲,很多生育了孩子的父母选择了同居不结婚,一般人的理解是同居可以帮助理解彼此,最终缔结婚约,现实却是,同居10年后分手的情侣数目是结婚的两倍,同居比结婚还不稳定。

彼此性格不合,结婚了只能忍,离婚的代价太高昂了,要分财产和抚养费。

同居则不一样,说分手就分手,把自己的东西搬走就结束了。

根据1936年到1960年瑞典女性的研究数据,同居拥有一个孩子的情侣是结婚拥有一个孩子家庭的三倍。

同居关系的法律约束太少了,离婚和失亲对孩子造成的影响很大,不负责任的父母离婚分手,孩子是受害者。老马尔福和茜茜为了德拉科保持家庭表面完整,卢修斯还想挽回,茜茜就不一定了。

他们就没经过同居,毕业后直接结婚了,如果这时候有人提出同居是阻碍人口增长和结婚率的,肯定会有人耻笑。

这部分人就是婚姻法的边缘主义者,他们不想被婚姻法所约束。

那年波莫娜去西藏,碰到一个中国巫师,他认为孤男寡女共度一夜,西弗勒斯就该为她负责了,这是道德出发的观点,和法律无关。

由此可以得出道德和法律对人的行为有约束作用,无视道德和法律的人是“自由的”,他们的行为和“传统”没有什么关联,本该是边缘人,现在成了主流。

克制自己的欲望,在结婚前不和女孩同居多难啊,以“试婚”为名义,既享受了婚姻带来的那种归属感,又随时可以获得单身的自由。在容易的选择和正确的选择中,绝大多数人都会选容易的。女孩子总容易这样,担心不答应男友的要求他就会移情别恋。

波莫娜也在思考,自己到底是出了什么问题,怎么会莫名其妙同居了六年。

“你真是一个蠢材,赫夫帕夫。”她喃喃低语着,继续看着洛林,没多久,她的同居对象出现了,他的手里拿着一份报纸。

“这个手套你拿着。”他把阿不思留下的皮手套丢到了地上。

“现在的五点四十分,如果我6点没回来,你就在六点的时候把它捡起来。”

“二十分钟?”她惊呼。

“我会提前点回来的。”他亲了一下她的额头“5点50分的时候用一次戒指。”

波莫娜把戈德利克山谷的钥匙交给了他。

他选中了被施展了“门托斯”咒的钥匙离开了。

在争分夺秒的时候,时间流逝的很快也很慢,大约在5点48分的时候,西弗勒斯回来了,他不仅带回来了黑根草,还把德拉科马尔福医生带来了。

“别跑!”就在他们出现的时候,火车那边传来了怒吼,只见那个闯祸的厨子约瑟夫从车窗里爬了出来,然后幻影移形了。

路易斯和另外两个乘务员正气急败坏地吼叫。

“这真是个疯狂的世界。”她翻了个白眼,无奈地说“厨子跑了,今晚谁做晚餐?”

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