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没过多久,门外有警察的声音传来,似乎很快就将那中年人制服,然后带下楼去,楼道里终于清静了。至于疯掉的人,当然要被先送到精神病院检查,毕竟他并没有造成人员伤亡,问题也不是很严重。下午终于雨又停了,午餐为了宰土豪,商量着一起去吃了一顿烤肉。见他们仍是神神秘秘的样子,沈陌终于火了,手往桌上重重一拍,吓了周围人一大跳。

“和尚,你到底想说什么?该不会真的没事过来玩吧?”

场面霎时一阵安静,李清歌手里的筷子都吓得掉在了桌上,愤愤地看了他一眼,却是难得的没有说什么。顾寒大叔依旧事不关己的模样,还惬意地喝了一口橙汁,似要准备看好戏了。

玄明沉默了一阵,却终于是叹息一声,然后摇了摇头,“有些事情总要经历的,望施主能保持本心,方可成就大道。”

无论古往今来,庙里的和尚说话总是神神秘秘的,看似含义深刻,其实尽是忽悠。这小和尚虽是什么都没说,不过倒也透露出一些东西。某人后面会遇到一个较大的劫难,躲不过,必须得经历过才行。而他之所以出现在这里,只是希望为他推迟这劫难发生的时间而已,却是改变不了未来的走向。

至于听说有劫难,沈陌不用想都知道大概与谁有关了。首先至少不会是自己这边出现麻烦,毕竟他孤身一人的,不会有谁想不开找他,只可能是来自旁边那位。

《坛经》中云:“时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:‘非风动,非幡动,仁者心动。”

唐仪凤元年惠能大师就到了南海法性寺去参拜印宗法师。当天夜里在大殿里听到二位和尚,因为看见佛前所挂长幡被风吹动了,就争论起来。一位和尚说是风动,一位和尚说是幡动,彼此争吵不休。适逢惠能大师出现,进而言之:不是风动,也不是幡动,而是你们两人的心在动啊。

记得曾有过一位战友,某日与之谈论佛学的时候,就问到过这样一个问题。沈陌当时回答说,“风与树叶都在动。”那战友只是笑笑,然后讲了这六祖慧能的故事,并说他领悟不够。

沈陌也是笑了笑,不作解释,且当是领悟不够吧。

佛家讲悟性,因而多作禅机,以佛理渡人,渡己不渡他。而道家只分人道,天道二者也。人道者,以逆天之法以求长生,逆因果,逆世而为。顺天道者,与天地合其德,与日月合其明,与四時合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。

惠能所说仁者心动并非针对风和幡而言,而是针对两个僧人纠结于此事的心态而言的。简单说就是你们两个为这个屁事争论短长,纯属内心不净,这跟唯心主义以及禅理没有半毛钱关系。而相反的,按照事物的因果规律来讲,风吹树叶这是两种事物都有运动的结果。风吹为因,树动为果,这才是真正的禅理,佛理与天道其亦是殊途同归的一种。

总之就是,小和尚确实能知道一些东西,却又是不能说出来的那种。

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