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首先是高丽提交资料给专家组,并作陈述证明。

崔永安说的头头是道,不知道的人还真以为端午节就是他们的。

接着轮到萧央他们了。

这次代表团让萧央来做陈述证明。

萧央起身笑着说,“首先我要陈述的一个观点就是,端午节是华夏的,历来都是华夏的,不是任何其他国家的。”

崔永安等人冷笑。

萧央继续说,“端午从字面上还有‘端五’、‘重五’、‘重午’等名称。”

“‘端’在古华夏语有开头、初始的意思,称‘端五’也就如称‘初五’。”

“在华夏古老的典籍《风土记》里有记载:仲夏端午。端者,初也。每月有三个五日,头一个五日就是‘端五’。”

大屏幕上出现了相应的《风土记》古本,以及某年某月这本古本被证明是真实的一些权威资料。

萧央继续说,“华夏古代纪年通用天干地支,按地支顺序推算,农历的正月开始为寅月,按地支‘子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥’顺序推算,第五个月正是‘午月’,而午时又为‘阳辰’,所以端午也叫‘端阳’。午,古人与‘五’通用,故端午与端五同义。又因其月日数相同,人们又称端午节为‘重五节’或‘重午节’。”

大屏幕上再次出现相应的作证资料。

萧央看着崔永安,“崔永安先生,我想请问你,高丽有天干地支这一说吗?”

崔永安刚才证明端午节的时候,并没有提到天干地支。

众人都看着崔永安。

崔永安淡淡说,“天干地支而已,高丽古代当然有,只不过古籍已经意识,无法考证。”

萧央忍不住笑了,“好一个死无对证。”

崔永安嘴角抽搐,他确实没办法拿出证据来证明天干地支也是高丽的。

萧央继续说,“据统计,端午节的名称叫法达二十多个,如有端五节、端阳节、重五节、重午节、当五汛、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、午日节、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等等。”

他又看着崔永安,“不知高丽是不是也有这么多叫法?”

崔永安说,“在我们高丽,端午节。”

萧央问,“你确定?”

崔永安说,“我当然确定。”

萧央说,“据我所知,高丽乡下就没有端午节一说。”

崔永安脸色微变。

大屏幕上有放出一些资料。

高丽一共有四种叫法,这四种叫法都囊括在萧央刚才所说的那些叫法中。

崔永安再次被打脸。

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