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蔡京疑惑的问道:“不知陛下何出此言啊?”
承乾为蔡京解惑道:“若是打仗真的比谁兵多的话,那大宋岂不是早就灭掉辽国与西夏了,统一天下,何须此三国缠斗的百余年。”
蔡京继续问道:“即便如此,我军兵少也是事实,此事陛下何解。”
承乾接着说道:“吾苗疆现虽兵少,但所占之地皆是人口稠密,资源充足之地,随着时间的推移,苗疆在各地统治的确立,工业,商路的开辟,吾麾下大军只会越来越多,而敌人则只会越来越弱。”
说完,将手里的奏章交于蔡京,“你看,这是首辅命人从辽东发来的消息,其已从辽东,河北等地再次征兵十万支援,二个月之后就可以用于支援辽东战场。不需朕再派兵前往,而山东、河南和江南等地也已征兵三十万,三个月后就可以支援吾军对宋夏的主战场。”
蔡京当即拜服,拍起马屁道:“吾皇计略深远,吾等不及也。”
承乾挥手示意蔡京退下,“好了,下去吧,多多关注前线的物资调配,不容有失。”
“遵命,臣告退。”
看着蔡京退下的身影,承乾的思绪却是回到了当日与扫地僧一战。
若非此方世界的限制,以扫地僧之能,先天之境,又岂会这么容易死在还未推演完成的“兵祸天险”之下,只因其根本就没有发挥出先天的能为,或者说是无法发挥此境的能为。这也为什么承乾会在对战之后,说出“可惜”二字。
而承乾之伤,也并非扫地僧的“光照大千”所造成的,而是因擅用“六祸禁式”此等不属此界之招而遭到的反噬。
不过少林寺大战对承乾未来的武道上可以说提供了巨大的帮助。
首先,承通过与扫地僧等人的大战,将“洗髓经”、“降龙掌”和逍遥派的武学等一众金系绝学融入“森罗万象”之中。
其次,在与扫地僧的战斗中,通过对其先天之境的观察,却是明悟何为此境,为未来大道铺平道路。
现在只待承乾在灭掉宋辽夏及一众小国,在此等兵燹之中领悟兵祸的真谛,便可返回主世界了。
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苗疆圣历元年十月,建国不足一年的苗疆,在苗圣祖苍越孤鸣(承乾)的带领下集结二十余万于洛阳,诱敌深入,致使宋夏联军在刚开战之初便损失了近十万部队。
之后双方对持,苗疆方面虽持有兵器之利,但终归人占少数,在大宋西军和西夏“铁鹞子”不计死伤的攻势下,也是损失惨重,在其坚守洛阳的三个月里共死伤十余万。
期间,苗太祖数次登临前线亲自杀敌,鼓舞士气,才使得城墙不至失守,但也是危如累卵。
而宋夏联军虽占据优势,但也付出了死伤三十万余人的代价,其精锐部队西军与“铁鹞子”也于这场长时间的消耗战中损失殆尽。
宋夏联军终于在苗疆圣历二年二月攻下洛阳城墙,苗疆军队转入巷战之时,更派宋廷大内高手和西夏一品堂高手闯入洛阳行宫,欲实行斩首策略,来抵消苗疆战斗的决心。
但没想到是,情报有误,苗圣祖所展现的实力要远盛于当日在少林之时,斩首不成反被其杀。
大宋朝廷与西夏的一众高手尽皆惨亡于苗圣祖的“兵祸天险”之下。
之后更让宋苗联军意想不到的是,待联军尽数进城之后,城外忽然出现了一只庞大的军队包围而来,正是已经训练完毕,投入战场的三十余万苗军。
这批苗军手拿更先进的武器,将本想突出城的联军又打了回去,而联军又无法攻克洛阳的内墙。
致使联军推不得,也进不得,在被围困一个月之后,在粮草皆已耗尽的情况下投降,而宋夏联军的首脑也在联军投降前,亲自发动决死冲锋,壮烈殉国。随后洛阳城内的苗军出城与城外的苗军汇合,留下一部分看守俘虏后,直奔潼关。
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