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众人心知肚明，也做好了装模作样，演戏给主子看的准备了。
当然，演得最好的，还要数这叫杨弘的，他要是不做主角，也没人敢争第一了。
只见杨弘煞有其事地说道：“《春秋谶》曰：代汉者当涂高也，至汉武帝时，武帝行幸河汾，中流与群臣饮宴，乃自作《秋风》辞，顾谓群臣曰：“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。”
“这汉者，指的是汉朝的皇帝也，刘姓不包括王莽。六、七、四、十、二为
数字，相加合为二十九，二十九代汉者，当涂高也。”
“五行相克，秦为水德，为汉火德所代，而如今汉代火德已衰，代火的应是土德，主公姓袁，袁上有土，所以袁家正是土德的代表者。此是其一。而主公又名术，术乃城邑内的道路，何况主公又别字公路，涂，通“途”也，所以谶语的“当涂高”便是指主公无疑了。这便是其二！”
杨弘转眼之间，引经据典，举出了各种证据和例子来证明袁术正迎合了尊神所透露的天机，正是指袁术本人。
不得不说，这杨弘脑筋不仅转得快，而且博古通今，仅凭一句流传甚广的谶语，就推断出了整件事的来历，并分析得头头是道，而在场的其他人，大都是武将出身，上阵杀敌不在话下，但要是谈论这种咬文嚼字的事情，那可就要他们的命了，别说他们根本想不出这句话究竟是什么意思，如今就连杨弘一番长篇阔论的解释之后，众人还都是听得云里雾里，听不懂他说的到底是什么意思。
但不论如何，这些冠冕堂皇的话，听起来还真像是那么回事，而且看得出来，袁术对于杨弘之说十分欢喜，脸上的笑容也都快溢出来了。
就在这时，急报传来，曹操的信使到达寿春，袁术收起笑容，对众人问道：“这曹孟德如今派人送信过来，是何意思？”
不同于此前才思敏捷的反应，这一回杨弘倒是安静下来了。
此时站在人群最后的阎象站了出来，说道：“回禀主公，曹操此次派人送信过来，一定是因为他们担心我们会乘曹军身在徐州，身后的兖州空虚，偷袭他们后方，所以才主动写信来，向主公示好。”
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听了阎象之言，众人都不禁点头，都觉得他说得很有道理。
要说谋略上的才智，阎象要比杨弘高明多了，他平时虽然显得比较低调，可一到关键的决策时，往往都是他先站出来，为袁术排忧解难，出谋划策。
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