第六百三十四章 应龙的祭台

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那最上方一册古籍上撰写着御符秘咒四个字，“符箓术！”刘君怀惊喜的大叫着。

制作符箓，是仙界几近失传的制符师所绘制之物，修真界所出现的各种灵符只是真正符箓术的皮毛而已，威力在元婴期修士面前已然起不到丝毫作用，所以一向被修真界视为鸡肋似得存在。

但真正的符箓术只有体内有仙元者才能绘制，万物均出自阴阳五行，五行之气可用制符师仙元作用下转换为一种五属性灵气，用灵气聚而封之于符中，待用之时，方可以符咒解之，符箓威力、属性、功用各不相同。

符箓的绘制并不困难，但是御符秘咒才是决定符箓符箓术的关键所在，只有在御符秘咒之下绘制与∟↖∟↖∟↖，≠∧≡∷御符，才是真正符箓术，才会有着法术般地威势显现。

真正符箓术就是按照不同等级的法术灵力波动规律，再以仙人本身仙元在御符秘咒加持之下，将五行之气凝聚成发动这种法术的灵纹，并将这种灵纹刻画在空白符箓上即成。

例如风系符箓便是由凝聚成风属性灵纹刻画绘制，念动风系符咒，身形便会具有等阶不同风系符箓的速度加持。

同仙丹一样，符箓也分为一级到九级，只是每一等级之间差距巨大，在六级符箓时，所产生的攻击性威力已经等同于仙帝的全力一击。

七级八级符箓就有着神人法术威力，至于最顶级的九级符箓，已经只属于传说中的圣人法术威势了。

真正符箓术之所以在仙界几近失传，便是御符秘咒的原因，此种御符秘咒每一个字节读起来都异常艰难晦涩，音节拗口之极，而且不能转化为字符存储与识海当中，所以才会有此种古籍状态形式存在。

而且每一个音节的念读，均会耗费巨量体内仙元，往往此种符箓的使用时机与霹雳雷珠使用方式类似，皆是施用在最关键时刻，多用于保命的当口，所以此种符箓珍贵异常，通常只有买家而少有卖家。

在仙界，掌握了完整御符秘咒，便是无穷无尽财富与人脉，虽然这种符箓的施放秘咒晦涩非常，但与绘制时所需秘咒没有可比性，稍微花费点心思还是能做到的，而且如同神通法术般效果，还是让无数仙人趋之若狂。

三册古籍，剩余两册则是符箓绘制手诀与各式属性功用类别，俨然是一整套完整符箓术秘法，全面掌握此种御符秘咒，在仙界的身价不会低于一名仙丹师。

偷天换日，狡兔三窟，焚天煮海，追星赶月，断肢重生，金蝉脱壳，画地为牢，星火燎原，御鬼通神，一叶障目只是这些功用名字便让刘君怀眼花缭乱，使得他愈加期待起来。

只可惜没有仙元的完全转化，刘君怀目前所能做的也只是熟记御符秘咒而已，这令他有了种无力为继的挫折感。

不过他的注意力很快转移至成堆摆放的如山宝贝当中，虽然说纯金饰品在修炼者眼中已然没有什么诱惑力，但能被应龙隐藏于此，其价值自然超过了上面宫殿的所有金饰。

例如其中的一个金钗，上面雕刻着九条栩栩如生金色幼龙，每一条幼龙嘴巴都微微张开，有九个细洞金钗顶端相连通，由星梵石打造而成的九颗宝珠，刚好堵住九个细洞，这种星梵石注入能量便会迸射出无数道如剑光芒。

再比如另一件金质发钿，却为可幻化折叠的火神扇，此扇有五火合成内蕴其中，七禽翎构架组合，此扇一出，混合着不同的鸟鸣，响彻云天，而扇子上面也有着红，蓝，绿，白，紫，五种颜色的火焰围绕。

还有一件花草形状的华盛，能够幻化出百朵金莲涌出，随金莲笼罩一方，瞬间在空中爆裂开来，能量光线四溢飞溅。

成堆金饰均是各式稀奇古怪法宝，留给众女装饰之余，还可以当做防身法宝，刘君怀不禁乐得喜笑颜开。