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国师和三贵子进入神域之后,负责召唤三贵子的少宫司也彻底消散,只剩下大宫司独自一人面对齐玄素、张月鹿、李长歌、姚裴四人。
局势变得微妙起来。
抛开一众天门神官和道门灵官不谈,大宫司并不占优势。
从境界修为上来说,大宫司是伪仙,道门四个年轻人至多相当于四个无量天人,联手杀个造化天人是绰绰有余了,对付一个伪仙似乎还有不足。
可账不是这么算的,道门三秀也好,四秀也罢,之所以被称为“秀”,当然不是因为其家世出身,而是因为这四人都有特殊之处,齐玄素和张月鹿就不必说了,还有姚裴的大巫血脉、李长歌的“长生石之心”和青丘山血脉,寻常无量天人根本不是他们的对手。换而言之,四人都不能简单视为普通的无量天人。
如果李长歌拥有“青雘珠”,仅凭他一个人就能与大宫司掰一掰手腕。
再有就是,除了“镜花水月”之外,这四人携带了一件仙物和六件半仙物,寻常情况下,一件半仙物就能影响胜负平衡,一件仙物足以逆转局势。
这么多半仙物,再大的境界修为也能弥补了。
四个半大孩子跟壮年男子比拼力气,未必能赢,可如果这四个孩子携带兵器,那就是另外一回事了。
于是四人极有默契地包围了这位大宫司。
大宫司微微皱眉,并不敢小觑四人。
从某种意义上来说,这是道门各大
派系倾力培养的接班人,就算不能成为大掌教,也会成为三位副掌教大真人。
不知是否巧合,刚好凑足了四人,对应四位掌教。
道门在这些年轻人身上的投入之大可想而知。
这就像两军大战,花钱多未必能赢,可花钱多一定能提升战力。
齐玄素和张月鹿站在一处,各持一剑,剑气隐隐。
双剑合璧,能斩杀造化天人,也能伤到伪仙,毫无疑问,两人才是主攻。
李长歌五指张开,掌心位置有一枚种子,正是“人间世”。他头上出现了一个黑白交错的头冠,两根龙须一黑一白,编织成花环模样,又镶嵌了一枚小龙珠,则是“明冠”。
姚裴将“让王”收入袖中,拄着“功烛杖”,杖头位置的双蛇仿佛要活过来,蛇目正冷冷地盯着大宫司。
大宫司所持的“八咫镜”已经到了卑弥呼尊的手中,却是没有神器。平日里的时候,他有“八咫镜”作为依仗,也没有其他半仙物,此时只是徒手。
几人谁也不说话,姚裴当先出手,将手中的“功烛杖”往地面上一顿,一圈黑白二色的涟漪扩散开来,一切都失去了颜色。
姚裴跻身了无量阶段之后,大巫血脉进一步觉醒,对于“功烛杖”的驾驭更加得心应手。这种情况与“叩天门”不同,“叩天门”几乎没有上限,“功烛杖”却是有上限的,只是姚裴过去的境界修为太低,无法发挥“功烛杖”的全
部威力,此时差不多能发挥出“功烛杖”的八成威力。
“叩天门”类似冷兵器,使用之人的力气越大,其威力也就越大。“功烛杖”类似火铳,不因为使用之人的力气大就杀伤力更强,其威力比较恒定,发挥到最大威力,甚至可以影响仙人,那么八成威力自然也能影响伪仙。
大宫司也失去了色彩,静止不动,虽然只是很短的时间,但已经足够,李长歌凭借着“明冠”的豁免,不受时间停滞的影响,掠至大宫司的面前,一掌按在大宫司的胸口上。
在李长歌的掌心还有一枚“种子”,正是“人间世”,在这一瞬间,“种子”开始疯狂生长,化作一把木剑,凭借着这股生长之力,直接刺穿了没有防备的大宫司胸口。
几乎就在胸口被洞穿的瞬间,大宫司也摆脱了时间停滞的状态,没有任何犹豫,他直接展开神道金身,避免体魄遭到更大的伤害,毕竟巫祝在不展开法身、金身的情况下,体魄也相当脆弱,几乎与方士在伯仲之间,
李长歌笑了笑,直接松开手中“人间世”,向后飘然退去。而“人间世”并未被大宫司的金身挤出体外,而是在伤口中落地生根,“人间世”的剑身上生出众多根蔓,沿着经脉四处蔓延,哪怕是伪仙,其内在也必然脆弱,立时大受影响,甚至神力的运转都受到影响。
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