第26章 小妹渔秋

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他怀中还抱着一个穿着红肚兜的女童，看起来不过刚刚足月，双眸泛着灵动，东看西瞧的，不见丝毫哭闹。

“娘的，秃老六真是走了狗屎运，以前穷得叮当响，四十好几才讨了房哑巴婆娘。谁能料到人家那哑巴婆娘肚子争气，一年没到就给秃老六生了个灵童，这就叫父凭女贵。”

邓拓海身旁不远，两个看热闹的老头正骂骂咧咧的说着话，望着骑马男子满是羡慕嫉妒。

“唉，老子咋没这般好命啊，都怪家里那黄脸婆娘肚子不争气，生了九胎，竟没一个有灵根的。”

这话听着粗鄙，邓拓海只是笑笑，浑不在意。

灵鳌岛上有一句流传甚广的大俗话：今生当不成修士，就当修士他老子。

家中能出一位修士，已成了不少邓家凡人的毕生追求。

凡是家中出了修士的凡人家庭，邓家给出的赏赐极为诱人。

住最好的房，吃最好的饭，穿最好的衣，出门有车马，起居有奴仆……

谁家要能出个有灵根的后辈，身为长辈者绝对心里美滋滋！

而且对于邓家族中高层来说，这也符合他们想要的效果。

族中只需付出一些对修士无大用处的金银俗物，就能鼓励凡人广纳妻妾，拼命繁衍子嗣。这样一来，邓家有了深厚的凡人根基，才能诞生更多有灵根的族人。

就拿周边十几个修真家族相比较，邓家领地内的凡人不下十五万，有灵根之人近百，绝对算得上是最多的几家之一。

这项成就，既是受益于自开山老祖以下几代族中先辈遗留下的丰厚底子，也和几百年来族中一以贯之的举措脱不开关系。

至于眼前这灵童游街，也不知是族中哪位先祖从凡俗国度见了状元游街，琢磨出来的招数。

…

邓拓海兄妹两人刚走近自家所在巷口，就见巷子里钻出一个贼眉鼠眼的老头，伸手拦住了他的去路。

“海哥儿，老叔找你说道个事儿。”

“你又要钱去耍？没钱，不给。”

邓拓海见了这老头，立马拉下脸来，没好气的回了一句，拉起小妹渔秋，就想自一旁绕进巷子。

细论起来，这老头乃是和邓拓海血缘极近的一位堂叔，单名一个“贵”字。

邓贵的父亲和邓拓海的爷爷邓承乾乃是一母同胞的兄弟。可惜邓贵这一支族人里，从他父亲往下都是没有灵根的凡人。

现如今，邓贵父母早已过世，兄弟们和他闹得反目，只剩下他孤身一人，无妻无子。他自己又不学好，吃喝嫖赌里面就占下“一二四”三项，尤其是嗜赌成命这一条，不仅败光了他父亲留下的家财，还赖皮膏药似的，碰到亲近族人就伸手讨要银子，令邓拓海反感不已。若不是邓贵居住的房屋乃是族中公产，恐怕连个存身之处都剩不下。

“嘿嘿，老叔不找你要钱，这回绝对是正事儿。”

邓贵伸手扯住邓拓海衣袖，兀自笑嘻嘻的说道。

“前几日，石矛岛的李多鱼找到老叔，说他家有个闺女，从小长得水灵，别人都夸是个有灵根的。那李多鱼便动了心思，想托关系，上咱老邓家测灵台试一试，保不准真就能测出个灵根呢。”

“石矛岛，那不是南边裴家地盘吗？”

邓拓海略一回忆，想起听别人谈起过此岛。石矛岛与邓家领地相隔不远，岛上无灵脉，只有些凡人渔民散居。

几十年前，一个裴姓练气中期散修突然占下此岛，并且定居下来。听说最近几年，还收了几个徒弟，也都仅仅踏入练气期门槛。

“族中自有现成规矩，别家岛上外姓人使用族中测灵台，五个下品灵石不二价。你让李多鱼自去找管理测灵台的族人便是，找我有何用。”

邓拓海说着就要离去，邓贵仍扯住他衣袖不放。

“李多鱼家日子有点不好过，五个灵石凭他打渔一辈子也挣不到。海哥儿，那闺女老叔见过，模样俊，人也懂事，一看就是个有灵性的。要是真有灵根，岂不耽误了？”

邓拓海打量着好像换了人样的邓贵：“老叔，你何时变得这么热心肠，那李多鱼塞给你多少好处？”

“这样吧，掏不起灵石也不打紧，你跟李多鱼把族里规矩讲明白。他闺女要是真测出灵根，必须由邓家收养，族里会供她修行，也就是说以后她是邓家的人了。”

像邓家这样的修真家族，本族女修很少有外嫁的情况，一般都是招纳上门女婿。反过来，本族男修又很难找到外来女修作为道侣，大部分只能娶凡人女子为妻。

所以，修真家族一般都有吸纳外来有灵根幼童的做法，尤其是女童极受欢迎，她们长大后多半会顺理成章成为家族男性修士的道侣，对家族的归属感也很强。

“海哥儿说的这些都不成问题，真要测出灵根，李多鱼巴不得他闺女留在邓家呢。毕竟咱老邓家祖上也是阔过的，出过金丹老祖，底子厚，他家岛上的裴家拍马也不及。”

邓贵拍着胸脯保证道，只是说到最后，突然支支吾吾起来：“嘿嘿，只是那个…李多鱼家的闺女年龄有些大了，还需要海哥儿…去族中通融通融…”

邓拓海反问道：“有多大？还能有我大不成？”

邓贵一拍大腿，嘿嘿笑着恭维道：“海哥儿，你算得真准。李多鱼家闺女正和你一样年纪，今年刚满十五。”

“我呸，说那么多，原来你是在消遣我。”邓拓海黑着脸，恨不得一脚把邓贵踢开，“十五岁还未开始修行，这年龄也太晚了。即便我同意，族中也不会把灵石浪费在一个十五岁还未开灵的人身上。”

邓家培养族中修士，自有一套固定章程。

一般来说，有灵根的孩童，六岁就离开父母身边，进入族中学堂；前三年，教授习文识字，认穴辨脉；认识三千字以上的孩童，方可传授开灵之法；一旦开灵成功，意味着踏入修行之路，从此成为一名修士。

正如邓拓海，六岁入族中学堂，七岁便已通晓三千字以上，从而得授开灵之法，顺利迈入练气一层。比起族中同龄人，邓拓海修行之路要领先一两年，而这要归功于爷爷邓承乾的平日教导，让他未入学之前就已具备了一定基础。

修士修行，若想走得长远，最忌根基不稳，故而开灵之前，还需要定时泡药浴、食灵膳，打下牢固根基。为此，邓家每年都会在族中学堂的孩童身上，投入一大笔灵石。