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天色开始亮了,外头传来召舞小姨子乍乍乎乎的声音。
刘桑躺在床上,全身酸痛。昨晚他已经极是小心,从头到尾就没有去跟敌人硬抗,而是靠着灵敏的感知力和游击战术,一路摆脱敌人,直至挟持王后。
然而就算如此,事后这种难以忍受的疲惫感仍然无法避免。
当然,这主要也是因为段我我和炫雨梅花的实力远胜于十二童子,单是从他们手下逃脱,便已花了不少力气。
只是,王子勿疚实在是太幸运了,刘桑自忖出手时的那一瞬间,无论时机、角度、力道,全都是无可挑剔,在当时那种情况下,王子勿疚实在是没有可能不死的。
但就像那些yy小说里的反角向主角出手一样,明明觉得万无一失,却仍然被对方逃脱,于是只好在心里大呼一声“这不可能”,束手无策。
难道那小子真的是主角?
刘桑心中哀叹,自己上一世被车撞死,穿越到秦初,又一觉睡了九百年,临到头来发现自己只不过是个配角,这种事实在是难以忍受。
其实刘桑自己本身,并没有太多的野心,就算这个世界并不只有他一个穿越者,也不是什么大不了的。昨晚之所以会向小王子出手,一方面是受到体内第四魂阴戾之气的影响,另一方面,是小王子所表现出来的残忍手段,让刘桑深知就算自己不杀他,他哪一天也必定会杀了自己,于是放纵自己的杀意,没想到那小子竟然像被主角光环附身一样,那样子都不死。
不过自己在段我我和炫雨梅花这两大宗师级别的人物,和众多宫廷侍卫的围追堵截下最后从容逃脱,好像也有主角光环噢……活活活活……
刘桑深吸一口气,强行坐起,以吐纳术进行调息。又在脑海中想着:“以第四魂激发魔神之力,再怎么厉害,终究都是伤人害己的手段,并不可靠,还是要想办法尽快提升我自己真正的实力。”
又想着:“九转天仙正易法早已修完,现在该是考虑自己接下来该修行什么功法的时候了。娘子说玄术与武术,彼此不容,若要玄武双修,则要从一开始就找到最上乘的功法才可修行。但不管是只修玄术又或只修武术,灵源阁里的那些功法,与娘子的太玄冰晶法和小姨子的五彩灵巫顺逆法,都还差了一些档次,召舞当时就是因为自家的玄学功法还算不上是最上乘,这才改拜灵巫山月夫人为师的。”
只是,虽然有自创功法之心,毕竟那段我我不也自创了一套“苍龙翊舞法”,藉此开宗立派,而五百年前的传古大师更是以一人之力,创出“夸父劈日法”、“女魁惔焚法”、“应龙霸江法”三大奇功,他心里想着既然别人能够做到,我难道就做不到?
但是真的琢磨起来,却又不知从何处着手。
刘桑想,单靠我一人之力,肯定是不成的,所以要像牛顿一样“站在巨人的肩上”,先秦时许多圣贤对于天地之理和自然规律都有着极深研究,我何不取法于先贤,再加以开创?
想到这里,脑中忽地一闪,一段文字出现在自己的脑海。
——乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
这段话乃是出自庄子的《逍遥游》,意思是列子可御风而行,十五日后方才回来,但这仍然不是最厉害的,皆因御风而行,仍然是有所依靠。但要是能够顺应天地万物之自性,驾驭六气之变化,遨游于无穷无尽的境域,那还需要什么凭依?是以至人无己,神人无功,圣人无名。
——北溟有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云……
既然鲲可化鹏,鹏可化鲲,老庄有云:道为天地之先,万事万物,其源一也。
那为什么明明是同本同源的玄术与武术,却不能互相流转,彼此融合?玄与武之间的差距,真的有那般的大?
既然是“人法地,地法天”,而“无名”又为天之始。
那基础功法修成后,之所以会有玄术与武术之分,就好像道家所说的,道分阴阳,清气上升为天,浊气下降为地一般。虽然同样是“道”,因清浊不同,始有天地之别。
但这种界线绝不是不可打破的,所以庄子才说“乘天地之正,御六气之辩”,鲲可化鹏,鹏可化鲲。若是以更实际的东西来比喻,那就好像水一般,因其无自性,固变化无常形,可平静如湖,可汹涌如海,可腾而为云、为雾,虚无缥缈,可降而为江、为河,触之可及。
刘桑觉得自己已经打开了通往前方道路的大门……
***
一直快到中午,刘桑才离开自己房间。
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