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日本是一个多山的岛国,与外界隔绝。
这注定了它的发展非常缓慢。
发展缓慢,人丁有限,资源有限,地形复杂,所以地方上不会出现强大的割据势力。
不会像中原那样,几乎年年打仗,即便是太平盛世,也与北面的胡人打得血流成河。
到了乱世,内部割据是家常便饭。
中国古代的割据,主要与地理有关,地理层面会产生军事集团。
军事集团的崛起,又必须依托农业和经济作为基础。
所以关陇集团、河北军事集团、中原军事集团、江东军事集团,还有后来的淮西军事集团,都有着非常明显的地域特色。
日本没有,最富饶的平原福冈平原,也就是大宰府,在这个时代的生产力下,能养出一个淮西军事集团?或者陇右军事集团?
显然不能。
既然不能,那天皇坐在京都,完全可以高枕无忧。
哪怕天皇的政令出不来京都府,也无所谓。
在明治维新之前,天皇从来没有像中国皇帝那样,想方设法想要掌控全国。
天皇们知道那不现实,大山太多,交通太复杂,不可能的。
直到近代的国家概念产生,强大的外敌给了日本凝聚全国的共识。
当然,这个时代就不可能了。
这个局面造成了一个什么现象呢?
日本几乎没有改朝换代,天皇从未被推翻过,天皇的神性一直保留在日本人的心目中。
直到那个说让美军回去过圣诞的,逼王一样的男人出现为止。
既然天皇的神性一直在,那宋军现在跑到京都去,当着日本人的面把天皇砍了,会发生什么呢?
这就有点像,你去欧洲,当着基督徒们把耶稣砍了一样。
欧洲人肯定会拼命,而日本地方诸侯肯定会以此为理由,快速动员平民,以超出常规状态在全国各地组建出一支支军队。
虽然这些军队战斗力很拉胯,可是人家对当地地形熟悉啊。
你宋军来不来?
不来是吧?
不来那我绝对不给你交一分钱的税,你洗劫了京都之后呢?继续待着?还是要搜刮全国?
什么?
你要来?你要搜刮全国?
那我就各种躲起来跟你干,现在我手下这些兵都极度仇恨你,暴怒之下都想跟你拼命。
干不过你,脱你几层皮下来也行,反正全国各地现在都想干你。
这样的局面,对宋军是不利的。
赵宁打日本,头等重要的是金银,次等重要的才是让日本从这颗星球消失,永绝华夏后患。
次等重要,不是说不做,而是要想合理的办法去做。
天皇可以以神的身份,短时间内快速凝聚全国。
逼王麦克阿瑟的操作,早就告诉赵宁,想要对付日本,先废掉天皇的神性。
难题回到韩世忠手里,他看着刘楚,试探性问道:“你觉得我们该如何做?”
“让平忠盛回去,对付公卿,掌握大权,架空天皇。”
韩世忠想了想,说道:“不行。”
“为何?”
“平忠盛这样的武士一旦掌权,必然会借助我们,在日本国内快速发展武士力量,武士力量一旦壮大,就不好控制了。”
同样作为军人的韩世忠,对武人太了解了。
武人做事,喜欢用暴力,一旦日本到处是武人,必然会各自打仗,那样看似削弱日本内部力量,但其实在常年的相互征战中,会让军队越打越强。
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