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第22章国营商行

“阮爱卿。”

阮登炳见朝会时我第一个点到他,连忙出列道:“臣在。”

“银庄开业后的情况如何?我大宋华夏币的发行是不是遇到了阻碍?”

阮登炳低着头道:“回陛下,华夏币的兑换确实不够理想。”

“原因何在?”

“陛下,臣以为主要是我朝百姓对于纸币缺乏信心。近几年來,我朝的纸币交子会子信誉不佳,连续出现贬值现象,且幅度很大,所以临安城中的商行有九成以上都不愿意接受纸币,至于小商贩们更是只收铜钱。目前,银庄的存储业务倒是渐渐多了起來,而前來兑换华夏币的客人却是少之又少,即使有,也是用会子來换取华夏币。臣每天都安排人手在银庄外面宣传华夏币的好处及朝廷的货币政策,而且还印制了大量的宣传单,在繁华的商业街道上向商铺和行人发放,但至今收效甚微。”

我的手指不经意地又敲了敲龙椅的边沿,问道:“各位爱卿,你们有何建议?”

一阵沉默后,马廷鸾奏道:“陛下莫急,虽然阮大人所言确有几分道理,但只需对百姓多加引导,臣认为百姓会乐于接受的,华夏币毕竟是我朝的法定货币,面值大小适合,且纸币携带方便,还是有不少好处的。当年发行交子会子时,人们也是观望良久,才逐渐认可的。”

“这个朕也知道,一旦朝廷停止铸造铜钱,百姓也就只好使用纸币了,但那时就十分被动了。朕的意思是找出一种方法能让百姓尽快接受,目的是恢复百姓对于朝廷公信力的信心。”

“陛下,臣王应麟有本启奏。”

“王爱卿,请讲。”

王应麟是我新提拔的崇政殿说书,曾任太常寺主簿、通判台州,先帝西去后,为马光祖举荐,召其为秘节监、权中书舍人,现擢摄礼部郎官兼直学士院。在赵顺孙进入政务院后,又得赵顺孙和文天祥的推荐,我启用王应麟替代了赵顺孙的部分工作。王应麟大约四十出头,祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全,曾被放逐。

历史上的王应麟学识渊博,著作颇多,南宋灭亡后,坚不仕蒙,隐居二十年,著《玉海》、《困学纪闻》等,后世家喻户晓的《三字经》便是其著作之一。

“陛下,臣仔细听了阮大人所述之原因,这其中的根本有两点,一是百姓担心华夏币同会子般无法保值,二是沒有商铺愿意接受。所以,臣以为应该从这两点入手來加以解决。”

我微微颌头道:“那王爱卿有何方法呢?”

“陛下,正如马大人,阮大人所言,我朝的交子会子等纸币在百姓中的口碑极差,要扭转这种思想意识需要一个漫长的过程,在此期间,宣传实为最好的方式,臣以为还应加大宣传的力度,比如说,在临安城的所有报纸上大肆宣传,务必要做到让所有临安百姓都知道华夏币不同于以前的会子,它的发行原则是基于我朝金银的储备量,绝对不会随意多发,滥发的。一旦临安的百姓认可了,其它各路的百姓就相对易于接受。对于第二点,臣以为首先当严令临安城的大商行,大商铺,大酒肆等必须无条件接受华夏币,华夏币是我朝之法定货币,作为我朝之人,你可以不使用,但你却不能拒绝他人使用;另外就是开办直属朝廷的商铺,供应百姓的生活必需品,比如,粮食,盐,火烛,布料等,这家直属朝廷的商铺可以接收任何我朝法定的货币,那么百姓兑换了华夏币就有地方可以使用了。”

“什么?朝廷怎么能开商铺?”

“这于礼不符啊。”

“就是,谬也,谬也。”

虽然大宋朝的商业气氛浓厚,但在这些朝廷高官眼中,商业的作用,也仅仅只是让其增加享乐的去处而已。

堂堂的朝廷怎么能做这种事?

一时之间,王应麟的提议遭到了七成以上官员的反对。

“王应麟之意不就是要开办后世的国营商场吗?”

我沒有去听大臣们的反对声,国营商场在计划经济时代数量最多,几乎占有了商场总量的九成,在一定时期里起到了稳定物价的作用,也保证了百姓的基本供给。

“这或许是种可行之法。”我想到。

殿上的大臣们见我不说话,也就慢慢安静下來,齐齐地望着我。

“师臣,你意下如何?”我着心不在焉的贾似道。

九月九日将会是军改与否的决定日,贾似道的心思都放在了“九九”会议上,最近几日的朝会都显得无精打采。

“陛下,老臣赞同王大人的提议。从古到今,虽然沒有朝廷开办商铺的先例,但也沒有任何礼制规定不准朝廷开办商铺,就像我朝出现的纸币,在以前的历朝历代也沒有谁使用过。”

贾似道表达了自己的法,对此我也不禁点了点头:“师臣此言甚合朕心。既然师臣也觉可行,那朕就同意了。商业部江万里,廖莹中,银庄阮登炳,崇政殿说书王应麟。”

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