南无袈裟理科佛提示您：看后求收藏（第150章 雪莲过往,域外魔踪,俗世妖人,南无袈裟理科佛,新笔趣阁），接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
雪莲教！
听到这几个字的时候，我也不由得一阵眼皮疾跳。
之所以如此，大概也是这玩意，实在是太过于出名了……
甚至连许多港片里面，都有它的身影出现。
它是一种秘密流传的民间宗教，杂拜各种鬼神，由摩尼教、弥勒教、道教和佛教等各种宗教混合演变而成的。
一般说法，都认为雪莲教起源于唐代一度盛行的摩尼教，南宋绍兴初年，吴郡延禅寺的和尚茅子元仿天台宗教义，并吸取摩尼教的教义与仪式创立，以佛教中的弥勒佛，代替了明教会的迷摩尼佛。
到元代末年，就逐渐形成了以崇拜弥勒佛为主的“雪莲教”。
历史上多起农民起义，也都是以“雪莲教”为名头，比如元末韩山童在江淮的起义、明初永乐年间山东的唐赛儿起义、嘉靖年间四川的蔡伯贯起义、天启年间山东的徐鸿儒起义、清朝乾隆中期山东的王伦起义等……
总之一句话，它简直就是邪教典范中的典范。
不过……
我知道的，都是历史上的雪莲教，不知道与眼下的这些，是否又有什么关系。
钢局听完属下汇报之后，脸色变得严肃起来。
他让马贾继续去调查，随后回头看向了我，苦笑一声：“本以为搞完123木头人案件之后，可以轻松一阵子，没想到居然又闹出这么大的幺蛾子来……”
我问：“到底什么状况？”
钢局犹豫了一下，方才说道：“雪莲教，你知道吧？”
我点头，说：“大概知道一些……”
我把我知道的情况，与钢局说起，他听完点头，随后又说：“那是之前的事情，到了民国年间，有一位强人，统合了各路旁门左道，最终凝聚一处，成立了一个类似洪门的组织，称之为厄德勒，有人也将其称之为‘通灵会’……这个组织横行繁衍近百年，一直到前些年方才销声匿迹……”
他深吸了一口气，说：“原本以为能够消停一段时间，没想到居然又冒出头来了……”
我听了一阵错愕，问：“你是说，这帮人，是那什么厄得勒的吗？”
钢局摇头：“这个并不确定，不知道是有人假名替代，还是别的什么……这个需要向上面汇报，派人下来调查知晓……”
他与我说着，脸色越发沉重：“这个案子，牵涉甚广——许秀，我希望在水落石出之前，你务必对外界保密，不要跟旁人说起，可以吗？”
我点头，说：“这是当然。”
钢局又说：“另外，你这一次又卷入是非之中，一定要小心那帮人对你可能的报复行为——如果有任何的不确定，你记得一定要联系我们，千万不要掉以轻心……”
我听了，心头不由得一紧，说：“这个……”
钢局瞧见我眉头皱起，又赶忙安慰道：“不过你放心，此事暴露之后，那帮人其实也处于惊弓之鸟、到处逃离的阶段，未必有心思对付你，所以你也用不着太过于担心……”
我点头，表示明白。
随后钢局打量了一眼周遭，忍不住问我：“话说，你是怎么办到的？”
很显然，他对于我的战力，多少还是有所了解的。
按道理说，应该是没办法应付当下的场面……
我耸了耸肩膀，说：“刚才我们院的小杜来过了，是他把场面给稳住的……”
钢局这才了然，问：“他人呢？”
本章未完，点击下一页继续阅读。