第两百五十章：敢与我同类（三）

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“佛生于涅，通明万法，悯万民苦，自锁樊笼求真解。”

“佛行于世，悟化夷蛮，涉黑山恶水，苦寻净土而不得。”

“佛卧于菩提，封五感六识，不食不眠，无动无思，偶得无欲无求境；截七七，至九九，佛心乃为之动。”

“佛日：道家羽化，魔之自在，妖之仙变，皆为脱苦海离樊笼之法，其根在于一道，肉身也！”

老僧枯唇默动，佛言渐趋高昂；四周轰轰大作，声如洪钟大吕，仿佛有亿万人呼应。随着他的话音，两条铁链无风而动，闪耀七彩之芒，最终化为金色佛光，于两人一驴周围圈绕出一个完美的圆。

十丈之内，顿成樊笼。

樊笼由佛光与梵文构成，隔绝了外界的一切，可视而不可见，可闻而不能听，可触却不能感，犹如壁垒，亦为净土。

净土外，灵机眯缝着一双三角眼，努力尝试感受圈内的情形，面色阴沉无比。

净土内，大灰强抑内心焦躁，不安地原地踱着脚步；他的感受中，天地间的一切都被那道无形屏障隔绝，包括灵气都不能透入分毫。

“这货想干吗？和少爷拼拳头，还是想与本神对咬？”大灰不无嘲讽地想。

佛光更多的聚集在十三郎身上，如实质将他包裹成团，仿佛一个金芒四射的茧。

十三郎表情依然宁静，眼神却渐渐变得凝重；他心里同样有此疑虑，目光看向老僧，没有率先发难。

“小友精修肉身，却不明凡胎虽是我等生养之根本，同时也是脱离苦海至达彼岸之樊笼。”

老僧仿佛被一层金光涂料，神情庄穆而又悲悯；抬手指着周围，他说道：“此锁曾为佛祖之物，受万民祭拜，隔断外魔。老衲为小友设此大阵。望小友感悟佛心，压抑魔性，成就无上正果。”

仿佛感受到某种召唤一样。周围梵文四起，佛光大盛，隆隆诵念之声充斥在人的脑海心间。空气中散发着温暖祥和的气息，令人神思困顿。偏偏又觉得自己无比清醒，好似有某种力量在呼唤自己，想要随其而去。

大灰越发显得不安起来，本能告诉他，不要迷恋于这股温暖气息；但随着周围的佛光越来越盛。他眼中的警惧渐渐消散，代之以迷茫困惑，且有一股睡意滋生。

金芒无孔不入，从他的身体，从亿万毛孔间渗透，侵入他的血肉，侵入每条筋骨，以及灵魂深处。所过处。一切不安与烦躁尽去。仿佛世间的一切都不再重要，只要融入那团金芒，吸收并与容纳它所包含的一切，即可如老僧所说的那样，直达幸福彼岸。

十三郎的眼神很奇怪，警惕有之。疑惑亦有之，还交杂着一些钦佩与赞叹。显得异常复杂。

他说道：“大师这是为何？”

十三郎的法力非灵非魔，但他在魔域待了三年之久。又不像灵修那样排斥魔气，体内自然而然存有一些魔性。包括院长和大先生在内，之所以能够看破其身份，除了魔蚊之晶与大灰，未尝没有此魔性的因素。当初与了然作战，十三郎深受佛光压制之苦，很清楚在佛光侵透下会有着怎样的后果，深为之忌惮。

然而让他意外的是，苦卫的佛光更浓威力也更大，佛力对他虽有抑制，却不再如了然那样霸道刚猛，效果也不像他那样灭杀摧毁，而是带上一丝净化、好似“提纯”，又或是催生的意味。

最为重要的是，佛光让他有种很难描述的感觉，有敌意同时含有期待，仿佛急切地要与之融合到一处，成为一种全新的物质。十三郎不明白此举是否老僧故意所为，还是佛光本身就存在差异，唯有压下心中不安，向苦卫求教。

发现十三郎的目光清明依旧，老僧眼中有异色闪过，说道：“小友已知老衲之意。”

十三郎眼神更加疑惑，说道：“大师如此，难道不以我为魔？”

老僧说道：“佛日万法殊途，魔分万种，岂能一体待之。”

十三郎想了想，说道：“之前了然大师说过，佛以渡化魔头为要。”

老僧平静说道：“老衲正是要渡化小友。”

十三郎眼神渐讽，说道：“佛家的渡化就是降服，大师何必瞒我。”

老僧叹息说道：“小友现非佛门中人，有此误解亦属正常。”

十三郎目光投向大灰，发觉它已昏昏欲睡，遂说道：“既然是这样，请大师将佛光聚于我身，不要为难师兄。”

老僧连诵佛号，合十说道：“樊笼已成，佛性自主，岂可妄自干涉。山君弟子不在渡化之列，老衲无能为力。”

十三郎细细思量着老僧的话，挑眉说道：“山君弟子不可渡化，大师的意思是……”

说话前，十三郎屡次尝试，已然发现一个让他无法置信的事实：在佛光的照耀下，他竟连神念都无法调用！换句话说，即便他现在想将大灰收起来也做不到；而从哑姑传回的反馈中，十三郎知道这种佛光对他虽谈不上多大危害，对厉鬼冤魂乃至大灰这样的“魔兽”却是实实在在的毒药。

老僧没有编造什么，说道：“不能渡化，唯有净化。”

十三郎心中大凛，声音随之变得严厉，说道：“这不是净化，而是在杀人！”

老僧平静而坚定地说：“佛力浩荡，清除魔气妖邪，本就是其职责。”

十三郎说道：“万灵有道，大师岂能一言概之。”

老僧回答道：“万灵有道，万法归一，老衲为小友计，不可与魔物久存。”