第一千二十七章：因为活,为了活

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似乎遇到什么难题，乐洪涛拧眉苦思，没有回答十三郎的问题。

片刻后，他问道：“你这么教她？”

十三郎未做回应，神情似在说：“有何不妥？”

乐洪涛说道：“强者生来便拥有特权。”

十三郎思索片刻，说道：“有道理。”

稍顿，他说道：“特权不等于能妄为。”

乐洪涛问道：“什么是妄为？”

十三郎说道：“妄为就是胡作非为。”

乐洪涛再问道：“什么是胡作非为？”

这句话很简单，回答起来却很难。往大了讲，人类自从有灵智便开始思索，经历与人类历史等同的时间后，仍不能做到准确回答。

十三郎认真想了想，说道：“至少不能违背人性。”

乐洪涛说道：“人性至贪，至贪才能强大，才能成为万物之灵。享有特权，正是人性的一种。”

十三郎再度想了想，说道：“有些道理。”

连续两个有道理，十三郎不仅真诚，且显得极为虚心；不知道的人看到，会以为乐洪涛在对他说教，而不是反过来。

“有些？”

有道理，有些道理，寻常人听不出其中却别，乐洪涛能。

于是他说道：“愿请教。”

十三郎说道：“人能够强大，靠的是欲望，说贪婪也不算错。但，人类能成为万物之灵，靠的是给贪婪上锁。”

乐洪涛不太明白这句话。

十三郎说道：“道德礼法，人伦亲情，家国之义，诸如此类。都是捆住贪婪的锁。”

乐洪涛皱眉说道：“为什么要有锁？”

十三郎回答道：“没有锁，贪婪会变成疯狂。”

乐洪涛若有所思，说道：“疯狂的下场就是死。”

十三郎静静点头，说道：“个体如此，群体便是灭种。”

乐洪涛嘲讽说道：“禽兽无智疯狂。自相残杀凶狠无情，可称得上无锁，为什么能够存在？”

十三郎摇着头，回答道：“不要拿个例来证明，不要因特殊生怨恨。禽兽饱食不再杀，有居不夺穴。护子可赴死，守土不畏亡，怎么会没有锁？”

乐洪涛沉默片刻，说道：“有锁的话，我认为，畏惧才是。”

十三郎摇头说道：“畏惧是底线。像法律、规章，是最后的守护。它守护道德，道德才是真的锁。”

乐洪涛仔细想了想，说道：“还是不对。”

十三郎目光纯净，示意他继续说下去。

乐洪涛说道：“适才你说不能违背人性，道德这种东西是为了活着强加的东西，怎么能算人性？”

十三郎说道：“人性的本质与禽兽一样。都是活下去；人为了活下去发现道德，将它与自己的灵魂融合，随血脉万古长存、长传，已成为人性的一部分。”

乐洪涛皱眉，问道：“发现道德？难道不是创造？”

十三郎摇头，说道：“假如世界真的无限大，可能无限多，人类就从未创造过任何东西。之所以常说创造，是人类为了满足自己的欲望......虚荣也是欲望。”

乐洪涛陷入沉默，片刻后笑起来。说道：“听着真虚伪，真凶狠。”

欲望是本能，压制欲望等于压制自己，对己如此，人类如何不凶狠。

十三郎也笑。说道：“虚伪不是坏事情，凶狠也不是。”

“是啊，刀无善恶。”

乐洪涛有些感慨，望着那边渐渐和好的三个女人，说道：“即便如此，你还是太过分。”

十三郎不明其所指。

乐洪涛指着小不点，说道：“这么点小事就要斩手砍脚，小题大做，容易让她畏首畏尾。”

听他这么说，十三郎觉得荒谬，不再如之前和颜悦色，笑骂道：“第一，养不教，父之过；第二，打断手不是斩手砍脚；第三，这是我的家事，什么时候轮到你这种货色操心。”

乐洪涛沉默低头，良久才重新抬起目光，说道：“其实我不太懂这个，之前和你说那么多，全是鬼扯。”

十三郎对此倒不是太在意，摆手说道：“没关系，我也是胡说八道。换个真有本事的人来，我可不敢像这样大言不惭。”

乐洪涛认真摇头，说道：“你没明白我的意思。”