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就像岳飞,多少人因爱生恨,恨他为何这么愚忠,就不能不听军令?又有多少所谓专家各种奇葩言论,岳飞不是忠臣啊,岳家军打不过金人,那是金人诱惑他们深入云云...先不说他自小受到的忠君爱国的教育,他为之战斗的信念。如果他不回去,岳家军怎么办?宋朝已经是风云飘荡,能再多加个宋军大将抗命反叛的稻草吗?说金兵诱岳家军远离背后补给。如果金兵实力够强,早直接强力辗压了,搞什么阴谋诡计。说岳家军天冷会冻死,我只能说,宋人绝对比金人抗冷的,而且他们壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。难道不会抢夺被杀被抓的金兵的衣物吗?说没有食物补给,百姓恨金兵入骨,我相信他们宁愿自己饿着,也要让岳家军吃一口。甚至还有更奇葩的言论,把岳家军引过河,北方去,然后坚壁清野..金人后面的是他们的吗?是宋朝沦丧的北地!宋人经营百年,当地老百姓不给金兵捅娄子他们就偷笑了,还是金人打算退回去他们老家坚壁清野?我们不是那个时候的人,我们什么都不知道。就算我们处于那时,我们也不是岳飞这样纵观全局的统帅。宋朝的战争,很多时候是朝廷战争的延续,他什么都知道,至少比我们这些后人知道的多很多。但他还是站出去了。小时候不懂事,也觉得他好傻,为什么不逃呢,然后继续抗金。那时候虽然不懂事,不认同他的做法,却也是不能不动容的。现在大了,反而越发不懂了。一个人,是怎么能在知道结局的情况下,还一步一步的走向死亡,坦然面对这一切?

我以前在一些故事里,听说过一些迂腐文士仗义死节的事情,有些人,听起来很伟大,也有些人,看起来没那么必要。钱老,如果杭州城破,不及逃走,我可以理解你。我只是不太懂,为什么走了还要回来,你是懂治国之道的务实之人,如果走了,帮助会更大的。说爱国,说死节,死到临头了,却没有人愿意去,那儒者,不就成了看不见摸不着的东西了吗?立恒啊,这样说起来可能有些太过务实了,但我辈儒者,每年都该死几个人,死几个……有名字的人,死在屠刀之下,死在金銮殿上,死在这千万人的眼前,真到该死之时不能退,如此才能提醒世人,这儒家之道是真的,为不平之事而死,我辈才算为往圣继绝学。我死在这杭州城,也是要提醒大家,确实有些人抵抗过的,免得他们想要说起的时候,热血之时,找不到可以说的名字……

有微微的光从缝隙里照射进来,微尘浮动在空气中。老人说到这里,微微笑了笑:所以这样说起来也许不好听,但所谓卫道,其实也就是……在适当的时候,死给你看。——————————————以上摘自愤怒的香蕉《赘婿》

关于岳飞,其实没必要写,完全没必要,影响第五篇的完整性和协调性。也喧宾夺主了,但我,就是想写,想说几句话。

以此文,纪万年传承缥缈派。纪当代缥缈大帮主欧鹏,首席大弟子张成岳

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