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但是泰山地府是太乙真人以三尸化身化作十方阎罗借此执掌地府,由于泰山地府和酆都地府都跟天庭关系匪浅,在很多时候也常常被人混淆。
至于华莲净土又有所不同,,佛门的华莲净土又名九华地府。自广成子于崆峒山重开道统之后。九华山中渐渐也有佛门修士来此。这里也有地藏王菩萨的一座道场,而随着地藏王菩萨在九华山开辟一条阴阳通道,此华莲净土也被称呼为九华地府了。这里以地藏王菩萨为尊,但是地藏王菩萨并没有插手地府运转。而是任命佛门一位虔诚国主来作为阎罗王执掌地府大权。
这位国主在生前与他国征战失败。蒙地藏王菩萨看重立誓化作地狱之主。率领座下十八大臣和百万子民一同坠落地狱开辟佛门九华地府。
三大地府非但机构不同,其中的管辖范围也是大为不同,泰山地府和九华地府只是掌管人道中的自身信徒。即便因为这些信徒日后打落畜生道等恶道之中,只要他们回归幽冥之时都是以人身存在。
但是在这场景在酆都地府可就不见了,整个酆都地府审判三界一方一应有情众生,便是那些鸡鸭鱼狗等畜生也会在此有专门的审判,还有诸多仙神转世除了明确归属佛道之中的以外,大多还是借助酆都地府。
所以说,佛道两大地府只是从后土娘娘手中分去一点权柄,根本不能对后土娘娘统治轮回造成阻碍,毕竟泰山地府和九华地府的生死簿都是后土娘娘炼制的投影,一切大权仍然在后土娘娘手中。
就在后土娘娘不断用神念巡查整个地界的时候,突然有感大地元气开始向万寿山方向汇聚。
“这位地仙之祖也要突破了?”后土心中一跳,后土跟这位地仙之祖关系也不好,而且这时候镇元子能够突破至玉清境,要说不是玄门暗中帮助后土首先便不信。
“果然是以土行之道为本吗?”后土看着镇元子的阴阳道基也有些明白过来:“看来日后又要多一位对手了。”后土嘴角浮现一丝笑意。
后土的阴阳道基并不似女娲所想那般是借用轮回生死之道,或者是效仿当初太古地皇一般将地界和洪荒形成阴阳表里。
如果后土选择后一种方案,必然是要走证道地皇的路子,这野心决不能瞒过女娲等人,只要他们在洪荒阳界施法掌控一点大地权柄,也就够后土喝一壶的了。至于轮回生死之道中,那仅剩的一点轮回本源在女娲娘娘手中,后土自问跟那位女神关系还没有好到,让她送自己登圣的地步。
所以后土选择了一条极为保守的路,大地为万物之归息,同样也是万物之生衍。后土借助大地之道演化生死,虽然跟轮回盘上面的生死极为相同,但是终究也有一些差别。
后土以此立道,进一步可以执掌大地山川权柄而进位地皇,退一步也能重新执掌生死轮回,借助幽冥轮回而证道。
后土自问是大地女神,除了女娲娘娘这位地母神以外,便是诸位圣人也看不破她的跟脚,所以后土早已打定主意不跟女娲娘娘照面。
但是镇元子同样是精修大地之法的仙祖,如果后土跟镇元子照面之后,她的跟脚绝对瞒不过去,日后玄门必然要借此算计与她。
而且镇元大仙手中有半张大地胎膜,跟后土更是因果纠缠。后土抢夺地书之后,便可以熔炼幽冥榜中为自己再添一件权柄神器。而镇元子要是夺取后土娘娘的幽冥榜,日后地书也能更进一步成为先天至宝。
所以,看到镇元子成道之时,后土也在琢磨要不要趁机出手。只是随后后土看到一卷太极图从万寿山中升起,也只好断了自己的念想。
“没想到,玄门居然这么大方,老君连太极图都借出来了?”
同样的疑问也在娲皇宫出现,女娲娘娘思及当初跟风烨探讨的话,如何不知道这是玄门以太极图帮助镇元子将正反阴阳给推演出来了。
女娲高坐碧玉云床:“看来真要如玄极所言,吾等日后非但要防止玄门四圣,恐怕还要防止第五位圣人的出世!”
只是他既然连太极图都能借到,想必玄门斩三尸也定然不在话下吧?那么他以戊己阴阳土行斩却二尸,那么第三尸想必是借用艮土之精化作的地书来斩尸吧?如此一来,他跟后土必然因果纠缠,没想到当初帮助太泓全了五行居然还有这般用处?
女娲心中一喜,伸手在面前一搅,施法将天机蒙蔽开始谋划起来。(未完待续。。)</dd>
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