第七百九十七章 受命于天

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“天降瑞祥！天佑大汉！”

“天命所归！天子刘易！”

“天子刘易！”

“天子刘易！”

……

哄的一声，数十万人齐齐的跪着大叫，不少人还真的激动得流着眼泪。可能是数十万人的喊声整齐的关系，天子刘易的声音，在群山当中回荡，久久不绝。

嗷！

一声虎啸，从泰山深处发出。

朴腾、朴腾……无数的山鸟，也不知道是被虎啸声或是数十万人的齐声喊叫声惊，从林间飞出，满山乱飞。

“好！玉皇显灵，兽王应和，百鸟欢庆，承运天子刘易，还不宣读封祥祭天祝文，更待何时？”

负责处理祭祀事务的主官，大声的宣喝道。

此际的刘易，也在感叹这种壮丽开阔的自然景观，无形之中，也让刘易不知不觉之间，似乎也感受到了这种神奇的气息。神色也不禁正容起来。

泰山封禅，在这古时代，泰山，是代表着大汉大地最高的山，所以，统治着这片大地权力最高的皇帝，都得要到这最高的山来向上天祭告，以示对上天神灵的尊敬。然后向上天宣读祭告天地的祝文，以祈得到上天的庇佑，得到上天神灵的认可，以确立皇帝治理天下的合法地位。

汉代班固《白虎通义》说:“王者受命，易姓而起，必升封泰山。何?教告之义也。始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。“

还有《五经通义》曰:“天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。“

以及《礼记正义》云:“祭天则燔柴也，天谓日也;祭地，瘗者，祭月也。“

封禅的种种目的与象征，都包含着一层更为深潜的意识:沟通天人之际，协调天、地、神、人之间的关系，使之达到精神意志与外在行为的和谐统一。

现在，由刘易宣读祭天祝文。

“悠悠天地，壮哉泰山，山河巍峨，水河澹澹，自有人文，历代封禅，三皇五帝，秦皇汉武。

今刘易，承天运起于先汉朝之微末，扶将倾之汉室，灭塞外之奴寇，平宇内之乱贼……

今受禅于先汉朝少帝，登人世之帝位……

祈求上天庇佑，使大汉****，永屹立于世，站人类之巅，国泰民安，天下太平！

……”

刘易宣读完祭文之后，对着北面的玉皇顶三跪九叩。

“华夏大汉****刘易，承天运，受天子，请玉玺，昌万代！”

主持祭祀的主官，待刘易宣读完毕，他马上就无比激动的大声喊号。

“刘易万岁！”

“皇上万岁！”

一直跪地的数十万人众，此际也无比激动的高呼。

从现在开始，刘易就是整个大汉真正的名正言顺的唯一的天子，唯一的皇帝。从此之后，刘易才是真正的皇权正统，以后，也只有刘易的后人，能是真正的汉室正统。这种观念，将会随着这一次的封禅大典传遍天下，然后，刻入到每一个汉人的骨子里。

当然，如果再加上这一次泰山封禅的自然奇观，将来，对于这一次的泰山封禅大典，肯定会被民众越传越神奇，甚至到最后还有可能被神化。不过，这些都不重要了，重要的是，刘易从现在开始，从全方位对整个大汉形成了绝对的统治及统对的皇权威望。

接下来，还有许多的仪式，载歌载舞，以歌太平。

泰山封禅，从泰山之阳登山，从泰山之阴下山。大典到了傍晚时分才正式举行完，刘易率众拜辞玉皇顶，然后从侧面越过，从山后下山。

所有参与泰山观封禅之礼的人，也都一起陪行，下到山之后，众人才会散去。

另外，自今之后，泰山封禅台，将会长久常驻着一些汉军，在此看护打理封禅台。

泰山封禅之事，很快就通过参与了观礼的数十万人向整个大汉散播，用不了多久，便整个大汉都获知封禅的整个过程。

而消息所到之处，百姓欢欣鼓舞，人人都跑出到屋外，朝向泰山的方向叩拜，口呼刘易万岁。

这些，刘易就不得而知了。

而在泰山之中，离泰山封禅台不远，建有着一座供刘易休息的行宫。刘易自然是暂住进行宫，并打算在泰山贫逗留一些时日，带一众妻儿好好的欣赏一下泰山各地的山色风光。(~^~)