申宫若愚提示您:看后求收藏(第二百一十九章 难得放纵,逍遥在电影世界,申宫若愚,新笔趣阁),接着再看更方便。
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见到如此神奇的一幕,秦始皇心中顿时对申若愚又信任了几分,不过关于自己需要一步步走到谭善的事情却有些为难,而且还只有蒙毅一个陪伴,还不能使用自己的权利,还不能带钱?这这这~~~简直是要朕的命啊!
不提秦始皇在哪里玩命的纠结到底去呢?还是去呢?还是去呢?的时候,申若愚已经到达了泰山之巅,对于这片还几乎没有人类踪迹的古老山脉,申若愚可以说是兴趣盎然,对于这片在他记忆中似是而非的土地,申若愚还是有着极为深厚的感情的,虽然见过了无数比之更加壮观的美景和瑰丽的山河,但是却无法带给他这种家一般的感觉,也只有在这片土地之上他会感到格外的宁静与安详,静静的听着带着古韵的琴筝和鸣,感受着大自然的美丽和宁静,申若愚仿佛醉了一般的眯着眼睛用心体会着这难得的宁静时刻。:: 3
而当他不知不觉间将自己的精神力也融进这片土地的时候,他仿佛感受了大地的脉动和自然地旋律,这一刻山中鸟兽似乎也感受到了申若愚的存在,一个个都悄无声气的汇集在了一起,平时互为天敌的野兽也没有一丝暴躁,仿佛彼此熟识一般的缓缓汇聚在了申若愚的周围,不论是狼还是野猪,又或者是狐狸和狸猫,甚至是一些老虎都十分安静的在申若愚身边匍匐下来,一个个的都十分安静和祥和,天空中无数的鸟儿也汇聚在一起形成一大片瑰丽的云彩,直到申若愚醒来之后。这些动物才缓缓的散了开来。不过看向申若愚的眼神却充满了亲近和温和。甚至几只调皮的松鼠和狸猫还直接跳到了申若愚的身前,憨态可掬的做着各种讨好的动作,直到申若愚撒给了它们一大片干果之后,这些小动物才欢天喜地的带着果实四散开来。
此时已经接近黄昏,山下的农家里已经冒出了一个个淡青色的炊烟,辛苦一天的人们也都安静的回到了自己的家中,即使在这混乱的年代华夏的祖先们也依然顽强的努力生存着,并享受着难得平静。
也是在这一天。泰山附近的几个村庄传出了神仙的传说,其原因是所有在这附近居住的人们无论是各种伤患,都在一阵金光中恢复如初,甚至几个濒临死亡的老人和受伤的猎户也都在一夜之间不药而愈。同时家中那已经不满的米缸之中多出了满满的粮食。
这一切自然是申若愚的一时兴起,但是却在不知不觉间拯救了许多即将破碎的家庭,和可能在不久之后因为疾病和饥饿而不得不卖儿卖女的悲剧。
对于这个战乱而蒙昧的年代,申若愚也许是真的有改变时代的力量,但是那样做也许却会引来更大的动乱,即使是他能强行改变很多不公平的事情,但是却无法从根本改变人们的思想。即使能够做到也只不过是拔苗助长而已,为将来更大的动乱埋下无数的祸根。因此申若愚也只能有选择的做一些让他感到心安的事情,也许一个无心之举就能改变很多人的命运,从而让历史变得更加富有变化和生机,从而减少一丝苦难和离别。
不能否认,申若愚的出现改变了许多世界,也改变了许多的人的人生轨迹,他自己也不知道这到底是好还是不好,只能任性地认为自己所做的事情是好的,并且在将来还会继续去做这些事情,这与好坏无关,只和他的心情和兴趣有关,毕竟他现在已经可以自豪的说自己是一个强者,而强者自然有制定规则的权力,那些无法改变自己命运的人只能被动的去接受这种改变,至于这种改变到底是好还是不好,却依然取决于个人的努力,毕竟规则在哪里,适应规则的人就会变成弄潮儿,不适应规则的则只能泯与平凡,所以从某种角度上来说他并没有改变什么,至少将一些在原本规则下的弄潮儿变成了平凡之人,而一些平凡之人则很有可能在某一个规则下变成弄潮儿,这样一来,其实并没有变化,变化的只有规则本身而已。
不知道是谁说的,物理的尽头就是数学,而数学的尽头则是哲学,哲学的尽头则是神学,那么神学的尽头呢?申若愚认为则是对于规则的理解和使用,或者说是对于自身潜力的开发,如此而已!
现在的他已经走进了神学的殿堂,除了积累和时间的沉淀之外,只有保持好自己的心态和任何机会,努力的前行!唯此而已!
任他丹青化长卷,任他墨客回眸叹,你在谪仙阁上笑看世纷乱。
莫使杯溢满仇怨,只因浮生一场欢,你独自诉沧海话桑田。
你听雪花簌簌响,眼望快马嘶鸣扬,你叹尘世多劫难,笑中溢沧桑。
你言两情若久长,何惧天人隔一方,你四望,仙居泉中诉情长。
你是谪仙落世间,墨客无言空自叹,你着白衣抚琴弦,挥剑止纷乱。
你沐良辰美景天,赏心悦事谁家怨,你只盼,与爱携手游人间。
碧落天 坠红尘
仙乐灵转见媚颜
风飞舞 柳无言
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