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这是冯义庭自从堕落到溺水河之后,最兴奋的一次了。

人什么都可以没有,但是不能没有希望。

对此时的冯义庭来说,能获得控制自己身体和思维的希望,比什么都重要。

所以他才会如此激动,如果他能发出声音的话,估计他早就在狂叫了!

领悟了“驭”字诀之后,冯义庭差不多对这套法门的认知就达到了一全新的层面了,他开始在自己的意识之中,领悟这种神奇法门的奇妙之处。

冯义庭惊讶的发现,自己不仅是领悟了“驭”字诀,与此同时仿佛获得了更多对时间和空间的认知,这是一种令他感觉无比神奇的新领悟!

他根本就不知道自己为此兴奋了多久,因为这是一个连时间都己经凝固的空间。

很久之后冯义庭才开始冷静下来,他开始苦苦的琢磨第五诀了。

第五诀是“销”字诀。

从字面上来看,这一诀的运用,应该是自“驭”诀之后的一个更高层面的运用法门,这个法门应该更是侧重于消除化解之类的术理运用,但是肯定己经有了比驭更为系统的驾驭能力,也就是说,这个法门是一个超越“驭”字诀,能让法门整体提升的新境界。很明显,这个法诀对冯义庭的吸引更强了。

因为驭字诀带给他的惊喜,他因此对这一诀挟带了更强的期望,也就不奇怪了。

慢慢的,冯义庭开始获取对此诀的新的领会,他明白,“销”应该是指一种新的境界,这是某种令一切完全归于宁静。解除所有的能量进袭异状,回复原点的情形。

这种最初的感触令他激动不己,因为这些能让他理解“驭”跟“销”的区别。以及两者之间的神秘共通和联系。

相对“驭”来说,“销”更侧重于攻击。虽然这仍然是一种以化解消除为基础的攻击方式,但他比“驭”无疑有了更强的运用方式。

不过,就算是攻击,“销”字诀如果毁灭他物,也没有任何异常,这是一种堪称完美的驾驭和攻击运用的承接和转换阶段。

跟之前几诀有区别的是,冯义庭虽然能感受到这些新的领悟,但是对于解释“销”字诀。好像仍然没有以往的领悟之后的豁然开朗。

他很清楚,这说明自己还没有存积足够达到豁悟的常识、达到最终的领悟境界。于是他开始继续苦苦的思索,循着自己的感悟去继续对此开始更深层的挖掘。

不知道过程了多久,冯义庭终于感受到一些新的领会,他开始清楚,“销”其实是指将一切经由自己身体的能量、进行自身范畴之内的化解,也就是利用本身的能量去进行这种外在能量袭击的巧妙化解。

换句话说,其实这就跟采集灵力有异曲同工妙。

当这种能量袭击或者出现在周身的时候,利用之前的“化、卸、解、驭”四诀的巧妙运用,让这种强大的外在的能量。经过一系列的弱化和中和之后,完全消化在自己的能量场之内,在自己体内灵元进行控制之后。再将之进行最大程度的运用。

当冯义庭明白到这一点的时候,他突然发现自己的感观和行动,竟然获取了相同的禁锢释放,因为他感受自己的身体竟然能轻微的动弹了!

最重要的是,他的意识也能感受到溺水之外的一些距离!

这种全新的感觉令冯义庭大吃一惊!

虽然这是一种十分局限的范畴,但是他终于感觉自己的神识,在堕入溺水的这么久时间之中,终于有了质的突破,因为他己经能感受、自己的内在思维以外的世界了!

冯义庭大喜过望。在随后的时间之中,他开始更加深入的理会“销”字诀。

慢慢的。随着他对这一法诀的领会程度加深,他开始获取更大的躯体自控能力和。以及思维释放范畴。

很久很久以后,其实,冯义庭根本不明白这个体会所花的时间,跟现实时空的参照是何种概念,他明白肯定经过了很长的时间,他才认为自己己经完全领悟了“销”字诀。

而这个时候的冯义庭,感觉自己的状态、基本上就是一个拥有数千度近视的半瘫病人,他在溺水之中己经能拥有这种简单的感观和行动能力。

至少,相比开始那种行为意识完全受阻的情形,己经好上许多了。

因为这件事,冯义庭又明白了一个事情,这就是;如果一个人的要求很低的话,那么任何一点获取对他来说都是一种喜悦,其实人类的追求,往往是受自己意识而左右的。

一个死刑获释的罪犯,他对生存的感激就远比乞丐活着的感恩心态高多了。

如果你对自己要求的不是太离谱,其实你就能在生活之中感受到更多的快乐。

或许这是一种消极的生活方式,可是对大多数人来说,也不失为一种理性的生活方式。

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