佛动凡心提示您：看后求收藏（第一百三十章 錾龙阵和九宫,天师歪传,佛动凡心,新笔趣阁），接着再看更方便。
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正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。
九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘
之中唯有地盘是不动，为坐山。
汉代徐岳《术数记遗》：‘九宫算，五行参数，犹如循环。’
北周甄鸾注曰：‘九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。’
‘九宫’之法用之多端。
汉代时有‘九宫占’、‘九宫术’、‘九宫算’、‘九宫八风’、‘太一下行九宫’、‘太一坛’等，是
于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。
《易传•；系辞》中说道‘天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
天数五，地数五，五位相得而各有合。
天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。’
这里说了十个数，一至五，是五个生数，五个生数各与五合而得六至十，是谓五个成数。
《易》曰天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
而五行自水始，火次之，木次之，金次之，土为后。
天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中。
阳无偶，阴无配，未得相成。
地六成水于北与天一并，天七成火于南与地二并，地八成木于东与天三并，天九成金于西与地四并，地十
成土于中与天五并。”
忽悠赶紧摆手：“别说了，津瑶你这云山雾罩的，说的什么我都不明白。”
小乱摇了摇头：“你不学无术，怎么会听明白。
别插嘴，听着！”
周津瑶继续说道：“而且，九宫是对应十二地支的。
乾宫：戍土亥水，坎宫子水，艮宫丑土寅木，震宫卯木，巽宫辰土巳火，离宫午火，坤宫未土申金，兑宫酉金。
中宫不入地支。
此十二地支落宫亦是永远不动的，用神落乾宫，乾宫就是戍亥，用神落坎宫，坎宫就是子水，用神落艮宫，艮宫就是寅丑，其余依次类推。
地支亦有象意，而地支的象意在奇门遁甲中也有辅助参考作用。”
这回周津瑶是说完了。
可是几个人更加迷糊了。
小乱说道：“可是到底你会不会算呢？”
周津瑶耸了耸肩膀：“再怎么样，也要知道，这九个台子的分布，才能反推啊。”
小乱点了点头：“这个对啊！
之前的四个，我还可以想出来，我们赶紧画个图吧。”
几个人拿出了一个本子，在上画出了四个开阔地大概的位置。
小乱和上本子，说道：“还有五个，我们需要找到他们的位置。
可以推出那所大墓所在的位置了。”
忽悠伸了伸和舌头：“那龙。。。。。。”
小乱看了忽悠一眼：“你害怕？”
忽悠嘿嘿一笑：“我怕看不到！
有你呢，我怕啥。”
几个人都笑了。
寨子的人很快把那些死去的人埋掉了。
因为天气热，再不下葬恐怕会出事。
阿什阿呷莫并没有去参加下葬，而是给几个人做了一顿丰盛的午饭。
那些彝族的美食，也算让几个人过了瘾。
阿什阿呷莫一边看着几个人吃着，一边指着那些菜，介绍着。
几个人才知道。
这是坨坨肉，那是射地，哪是辣子鸡，哪是坛子肉。。。。。。
忽悠吃的停不了口，含糊说道：“这彝族的东西比哈尼族的东西吃着过瘾啊！”
阿什阿呷莫在一边说道：“这几个菜，是那个昏迷的人的家人送过来的，是感谢你们把他的亲人救醒的。”
周津瑶笑了笑：“看来我们沾了小乱的光了。”
小乱呵呵的笑着：“不用客气，大家尽量吃啊！”
从哈尼山寨出来以后，这几天工赶路赶得很苦，前一天又在雨中走了那么久。
只是吃了些方便食品。
肚子里面早就空了。
不多时，一桌子的好菜一扫而空，
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