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这也是那个倒霉的犹太人,惨死的原因。老头是从一个番僧那里,了解到黑松露还有这种效用。

当犹太人死亡的消息传来后,李员外如释重负,并且欣喜若狂,他面对的最大威胁,就这样被老头轻易化解掉了。凑巧的是,就在得知犹太人死亡消息的当天,云谷禅师的信也恰好到了,虽然事情解决了,但李员外还是迫不及待,展开云谷禅师给他的回信,信上只写了一首意味深长的词:

“至道不烦不远,至人只在目前。淮王炼石得冲天。叹世已经千年。全在低心下人,事该缘分偶然。安炉致数尽周圆。须得汞去投铅。”

李员外完,没说什么,只是了一眼站在旁边的老头,两人心领神会的对视一笑,千言万语,都在无言中。原来这老头,就是云谷禅师请来帮李员外的,正是词中所说的“至人只在目前”。

而犹太人的死,则令张氏悲痛欲绝。那个犹太人,也许是这个世界上,唯一能在精神和**上,满足她的人,和犹太人相处的、这短短的日子里,让她领略了作为一个女人真正乐趣和无比的快乐,但正是这么一个人,却永远再也无法相聚了,这让张氏有种难以名状的失落感。

更令张氏心情复杂的是,她怀上了这个犹太人的孩子。一开始,她准备偷偷找个郎中,吃点药,把胎儿打掉,但真要这么做的时候,她却犹豫了。这个肚子的孩子,可是她与最爱男人的结晶,怎忍心轻易就打掉呢?经过几天痛苦的挣扎,她决心把孩子生下来。因为张氏经常去几十里外的一个尼姑庵烧香还愿,并且每年往哪个尼姑庵里捐很多银子,所以和那里的庵主关系相当不错。因此,她打算躲到尼姑庵里,偷偷的把孩子生下来。

想了好久,找个借口,向李员外说她想了却自己的一桩心愿,到尼姑庵中闭关一年,调养一下身体,并且也算是修行祈福。

李员外其实巴不得她不在家,于是爽快的答应了,并且让张氏多带几个下人,以便照顾她的起居。但张氏只带了一个贴身丫头,并且不是紫红,而是另外一个比较心腹的女孩子。

就在转年的夏天,张氏偷偷的产下一个男婴,本来想央求尼姑庵的庵主,找个合适的收养人家,然后把这个孩子送过去,但找来找去,却没找到合适的,张氏又怕被人知道,所以也不敢大张旗鼓的找。另外,家里李员外一再催促她赶紧回去,实在是没时间了,张氏只好含着眼泪,把这个男婴包好,放到路边一堵残破的矮墙上。因为这条路上,来来往往的人还算不少,希望有人发现后,把孩子抱走养大。

从此,张氏再也没有了这个孩子的消息,是死是活,是被人抱走了吗?被什么人抱走了呢?如果被人养了起来,孩子现在还好吗?长成什么样了?

每当夜深人静,或者独自一人时,张氏都忍不住反复想这些问题,并且每天在佛像前,都为那个被抛弃掉的的儿子,默默虔诚的祈祷。

当我和李姐完这些传奇般的记录时,才知道表舅的推论“高瞎子有可能是犹太人的后代”,并不是空穴来风,毫无根据。而是有非常大的可能性的。

比如那个犹太人的预测能力、超人的嗅觉能力、超人的免疫能力等,还有一点,据现代科学研究,嗅觉能力敏锐的人,往往都会更长寿,如果犹太人不是被那个世外高人——要饭的老头——用“人脸虫”杀死的话,不知道他能活多久。因为他的嗅觉能力不但算是敏锐,而称得上是“超级敏锐”。

而令人惊奇的是,这些特征,那个高瞎子身上都有,如果高瞎子是犹太人的儿子,这一点也可算是重要证据之一——父亲的很特质,当然会遗传给儿子。

不过,这个李员外也算是个奇人,他一生的经历,也算的上是跌宕起伏,很有传奇性。没有超常能力的他,却能一次次化险为夷,即使面对犹太人——这种似不可战胜的对手——最终胜者还是他,简直有点不可思议。

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