第五卷 第五章 活着到底为了什么 3

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对爱情和承诺持有忠诚，珍惜每一段关系，因为我们的心不会因为多彩的诱惑而更加开心的，它能够带来的只是更多的焦灼，饥渴和绝望，仿佛饮鸩止渴。

一段美好的家庭关系，一定是每一个人获得幸福的关键。每一个男人的心中，都有对于心心相印，相濡以沫的伴侣的渴望；每一个孩子的心中，都有对于温馨，无私和宽容的母爱的渴望。对这种渴望的回应和满足，依然是每个女性的职责，也是她们的幸福所在。即便在今天她们有了更多在事业上实现自我的机会。这并不是不平等，这是两性差异和互补的天性造成的。

所以，是的，如果有一天真正需要，我想我可以为了家庭放弃工作，迁居别处。所放弃的不过是一份工作，一份薪水，而不会放弃的，是对自我价值的思考，以及对自我实现的追求。

学会去放手的爱，以及无私的爱。对伴侣，对孩子，甚至对自己都是一样。

仔细想想，我们的爱里的确带着太多的占有和榨柠檬的心态。“这个人对我好吗，适合我吗，会永远爱我吗。能让我幸福吗”……说到底，对方不过是让自己幸福的工具，一旦不再具备这种能力，或许就会被抛弃-这是多么可怕的态度啊，然而它的的确确反映在大多数人的思维模式里，很多时候，还是以爱的名义。

在这种心态下，人们很容易感到失望。进而质疑对方，以及对人生悲观。也许我们要从一开始就知道，这种榨柠檬的态度是不对的。但还是一样不能免俗。因此，下次当你提出要求的时候，想想你能为别人做点什么，而不是别人还需要为你做点什么吧！

这样的原则不仅仅用于爱情，也适用于所有的人际交往。甚至人道主义援助工作。修女说，我们应该尊重被人，包括别人拒绝的权利。放下自己的优越感（还有功利心），以一颗平常心去尊重，了解对方，帮助对方，并且在适当的时候全身而退。在修女的内心。包含着不仅有爱，还有对平等，自由，独立的推崇，这也是现代普适价值观最核心的要素吧。

…… 一个性情的，直率的，热忱的灵魂，她比所有严密的逻辑推理更能打动人。原来我们需要的都一样，都是那种爱的温暖，分享的乐趣。以及不断提升自我的充实。

人，不仅是一根会思维的芦苇，还是一种充满了灵性和爱的生命。多好啊。

丰子恺先生著有一本书，名叫《佛无灵》，其中有一篇是写人生追求的，说在人生追求上有三层楼，一楼是为了满足物质生活而活着，大部分人生活在这层；二楼是为了满足精神生活而活着。这部分人比前者少；三楼是为了灵魂生活而活着，这部分人最少。

有的人满足于一层楼的生活，把追求物质生活当成生活的目标，没有意识到还有精神生活和灵魂生活的层面。他们把内心的需求都外化为物质，以为拥有了各种的物质就满足了内心，可是在这物质的追逐中，他们始终没有满足的时候，有了房子想车子；有了车子想位子；有了位子想女子，没有厌足。当有了女子又不知道珍惜，想要更多的女子，因为他们的精神空虚，总想通过不断地占有来填满。可没有精神和信仰，内心是无论如何都满足不了的。这就需要他们登上第二层楼。

人生的第二层楼是为了满足精神生活而活着，不同的人有着各种不同的爱好——琴棋书画、诗词歌赋、戏曲收藏，这些都属于陶冶情操、怡情养性的精神享受，很多人满足于这种自娱自乐的消遣，以为这就是高水平的生活方式了。

更多的人爱读书，通过阅读可以体验作者的精神世界，不同的作者写不同的书，水平都不一样，只有那些经过大浪淘沙留下的经典，那些闪耀人类智慧光芒的书才是真正的精神食粮，是取之不竭、用之不尽的宝库。选择什么样的书读，反映了一个人精神生活的水平。

好书是良师益友引人向上，坏书可能会引人堕落。因为现在会写字的人到处都是，其中不都是思想纯正高尚的，这样的人写出的东西很可能会带着作者自己的思想垃圾，污染阅读者的心灵，尤其是没有分辨能力的青少年更容易受到影响。所以选择读什么书时要谨慎。 在读书的过程中，我们会受到书的影响，改变我们自己看世界的角度、分析问题的方法，如果我们能够博采众长、融会贯通，还会形成自己的知识系统、世界观、方法论，随后，看问题、遇到事时会有自己的主见，不会随波逐流，人云亦云。当思想到达一定的高度，思考进入一定的深度，我们会产生一些令我们困惑的问题，于是去书里找答案，会发现没有标准答案，不同的人对同一个问题都是从自己的角度去解释，使人很容易联想到瞎子摸象。这些问题包括：人从哪里来？要到哪里去？人有没有灵魂？人的生命是就这一段呢，还是有前生后世甚至无始无终？大千世界芸芸众生，为什么各有各的命运，命运是由什么决定的？如何把握命运？天堂、地狱、极乐世界这些宗教里描述的地方到底存在不存在？人活着的意义是什么？……

这些问题迫使我们去寻找，于是需要我们再上一层楼，站在更高的位置看这个世界，于是我们就开始了寻找心的归宿的旅程。