第六十一章 诸相缘起

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“你们熟悉这个世界生成的神话吗？”德兰端着一杯茶，捧在膝盖上。

“西方的？还是东方的？”封烨问道。

“就圣经上的七天创世说吧。”

“‘神说要有光，就有了光’这一段？”

“好，既然你们了解这一段，那我就把这个故事代进去说吧。”德兰点点头，把杯中残茶一口饮尽。将茶杯放回桌上后，这个圣人以一种严襟正坐的姿势摆正身体，缓缓说道。

“在你们的理解中，无上主是一个什么东西？”

“从前辈们留下的资料来，应该是创世神一类的存在，比如西方基督教的上帝，东方道教的鸿钧，伊斯兰教的真主，或许印度教的梵天也在这个范畴。”封烨淡淡地回答道。

“很好，你们也是下过功夫考究的。”德兰满意地微笑，“那我现在就给你们一个确切的答案，所谓的无上主，就是我们身处的这个多元宇宙的自我意识，是存在的根本规则的人格化体现。”

“宇宙本身的意志吗？这确实可以用来解释创世神、上帝这一类东西。”封烨若有所思地点点头。

“也就是说，如果这个宇宙也有自己的意识的话，现在不也正在偷窥偷听着我们的对话？”昶浩抬头望望上方的天空。

“所以神话中都说，神是全知全能的，这种描述放到这个前提背景下也不为过。”德兰叹了一口，“但现在它再也不到听不到了。也许它也曾这样做过，却不是现在。”

“这是怎么回事？和古圣人说过的，无上主已经被西王母抹杀的事有关吗？”封烨眼中闪烁着探求的光芒。

“唉……”德兰再叹一口气，“让我从头开始，给你们说一个故事吧。既然你们了解圣经，那就用圣经的人物代进去，你们可以自行替换成自己熟悉的神话人物，这都不妨碍你们的理解。”

“我们现在身处的这个多元宇宙，可以说是无边无际，无穷无尽。即使是我这个个人位面，也依旧是多元宇宙中的一个构成部分，并不能脱离宇宙而独立存在。这个多元宇宙虽然似久远，但已经经历过无数次毁灭、重生的过程。每次重生之时，在天地生成之前总会先有一个宇宙的本初意识示现出来，这就是无上主。说白了，无上主就是这个多元宇宙根本规则的人格化体现，是一团最纯粹的意识。”

“每一次多元宇宙的毁灭－重生，无上主的意识都会被清空一次，不复记得上一轮回的经历。但每一次重生之后，它的所作所为都大同小异，譬如第一件事就是创世。多元宇宙最初诞生的时候，并不能称为多元宇宙，它实际就只有一个混沌的空间，其中一无所有，无上主的工作就是将这个空间变得多姿多彩，生机勃勃。要完成这个工作，无上主自有一随生法宝，名为天之板，妙用无穷，可生化万物，乃无上主创世的根本。但天板终究只是一件法宝，没有自己的智慧，无论造任何东西都必须输入巨细无遗的设定资料才能完成。”

“无上主不堪如此繁重的工作，在苦思之下，终让其想出一个偷懒的法子。无上主先穷尽心力，用天板造出一个能自行生出诸般规则，能透诸般因缘，力量不输于天板，还具有无上智慧的助手。接下来只要把所有创世的工作交给助手去做，自己就可以坐享其成了。而这个助手，就是太初之人，上古的大贤者，亚当加达蒙。”

“恶魔学中的亚当加达蒙？”听到这里，封烨诧异地问道，“所谓的恶魔之王，神的第一个造物，也是第一个废弃物？”

“没错。”德兰点点头，“亚当加达蒙是世界的实际缔造者，因其能生化万物，所以也会被我们炼金术士所崇拜。至于恶魔之说，则是基督教徒们安上去的，只要是被无上主放弃的东西，他们一律斥之为恶魔。”

“而这太初之人，亚当加达蒙，身具阴阳，体内封存着维持多元宇宙运转的诸般规则。它为无上主开辟天地，塑造万物，奠定了多元宇宙的雏形，乃是实际上的创始者。但就在它辛勤工作的时候，无上主却生出嫉妒之心。”

“这就是亚当加达蒙获罪的原因？”封烨沉声说道，“功高震主？似乎每个做主子的都怕这一条。”

“没那么简单。”德兰摇摇头，“实际原因可比这复杂多，尤其无上主是一个占有**极强的家伙。”

“自从天地初开，万物萌长之后，多元宇宙就不再是最初那个一无所有的混沌空间。”德兰继续说下去，“无上主生来就具有无比强大的占有欲，绝不能容忍自己不能掌控的事物，但它自身依旧是一团缥缈的意识，并不能和世间万物进行完全的接触互动。要真正掌握这个多元宇宙内的一切，无上主就必须先要有一个实际的**，于是无上主的眼睛，就盯上了为它辛劳付出的好助手。”

“兔死狗烹，鸟尽弓藏。”黎萍冷笑一声。

“但想来这个无上主没有成功，否则现在我们头上的，根本轮不到镰刀锤子和资本主义来轮流作秀，而是对于无上主无穷无尽的赞歌了。”翁闪华挑了挑眉毛。

“没错。”德兰点点头，“太初之人生来具有大智慧，不但穿了无上主的机心，甚至发现了多元宇宙外的世界。”

“多元宇宙之外的世界？”封烨眼中闪过一抹异色。

“你们应该不会感到陌生。”德兰着昶封两人。

“如果你说的就是指佛国净土的话。”封烨点点头。

德兰一笑，继续说下去。

“这个多元宇宙已经经历过了无数次毁灭－重生的轮回，每一次轮回之中，都有大智慧者破了世界的本质，解悟了存在的反规则，一举超脱出多元宇宙，脱离无上主的掌控。如果让无上主得到自己的**，完全掌握了这个多元宇宙，那无上主必定会对那些脱离了它掌控的众生发起征战。但多元宇宙和世外净土是互相依赖而生的，实际就是同一事物的正反两面。如果让无上主破坏了这个平衡，多元宇宙就再也不能重生。而以无上主那强烈的控制欲，哪怕就是同归于尽，它也不会容忍不能掌控之物的出现。”

“这就是所谓阴谋的真相？”翁闪华皱皱眉头，“我们就是因此遭受了池鱼之灾？”

“当然不会这么简单，这个故事才只是开了个头而以。”德兰给众人的杯子添满茶水，“虽然我没说不可以提问，但如果你们安静一些，这个故事就能很快说完。”

“在预见了那严重的后果之后，太初之人欺骗了无上主，声称单单一个空间并不完美，多元宇宙就应该拥有重重叠叠，无量无尽的平行世界才算圆满。无上主相信了太初之人的话，允许它开创平行世界。但是却没有想到，太初之人的创造之法，是分解自己的身体，化为无穷无尽的空间与位面！此时多元宇宙才真正成形。无上主夺取太初之人肉身的计划被迫无疾而终，而且它自己本身更被囚禁在了最初的空间，也就是我们所来的那个主位面之中。”

“所以主位面中才禁止了种种能量规则？所以我们平时才见不到各种奇功异能？”昶浩好奇地问道。

“还是一句话，没这么简单，请继续听下去。”德兰倒是好脾气，对南中洲队轮流上阵打断他述说的行为毫不以为忤。

“太初之人肉身化为多元宇宙的重重空间，只余下一副残骸化作生命树支撑着这无量世界。其灵识分裂成两片，体内封藏的规则则散入各个世界之中。最后，这两片灵识碎片，以及最大的二十团规则集，各自生出了自己的意识和智慧，它们就被统称为二十二原灵！”

这次南中洲队不再出声表示惊讶了，只是各自点了点头。

“在太初之人化身多元宇宙之后，无上主别无它法，只好尝试自己塑造肉身的方法。它先是用原灵们作实验，为它们分别塑造肉身，但可以说结果是相当失败。无上主造出来的肉身千奇百怪，几乎没有几具是完美的，大多都有或这或那的缺陷。在连番失败之后，无上主开始尝试同时制造灵魂和肉身，不再单造身体，终于给它制造出来一批同时具有智慧和力量的生命，然后把它们任命为自己的侍者。这些生命就是龙类，最初的天使。”

“无上主在成功制造出了龙类后，心力交瘁，为了能集中精力继续研究下去，它便将管理多元宇宙的工作交给了原灵和天使们。太初之人的灵识所分裂出来的两个碎片，一阴一阳，获得无上主赐予的肉身后化为一对姐弟，在天使学中被称为亚蕾苏尔和罗杰艾尔。”

“《天使禁猎区》！？”南中洲队的几个人都坐不住了，他们几乎都过这部漫画名作，其中曲扭的天使们，曲扭的恶魔们，还有曲扭的上帝，无一不是刻画得活灵活现。

“我已经说过，这是用你们所熟悉的人物名称所代入的故事，你们可以随意替换。”德兰扫描了一下南中洲队众人的思维后，微微一笑，“不过现在主位面中已经有这种挖掘无上主黑暗史的东西出现了吗？来原灵们也并非古板之人，只要是能利用上的，不管是任何形式都会放行。”

然后德兰继续说下去，“无上主希望能在姐弟俩身上找到太初之人秘密，但又生怕两人合一，再度化生出新的亚当加达蒙来。遂将姐弟俩囚禁在生命之树扎根的伊甸园中，用生命树树枝分隔两人，使姐弟俩永不能相见。”

“一个偶然的机会，无上主发现亚蕾苏尔竟然继承了太初之人的创造之力，可以生化万物。于是无上主以让姐弟见面为条件，让亚蕾苏尔为自己塑造肉身。在经过连番实验，造出了大量天使之后，亚蕾苏尔以太初之人的身体为范本，创造出了其微缩版，既是人类。人类乃是亚当加达蒙的复制品，所以天生就可以感应诸般天道规则，并加以利用。”

“难怪佛陀说，六道之中，以人身最为殊胜。”封烨感慨道：“众生要在轮回之中投入人道，难如瞎龟逢浮木。”

“但最初制造出来的人类并没有灵魂，以致肉身不稳定，无法保持阴阳合一，最终分裂为一男一女。”

“亚当，夏娃？”黎萍问道。

“不。”德兰狡谲地一笑，“是亚当，莉莉丝。”

“不过此时人类只有**的本能，并没有灵魂，也没有智慧，只是供无上主凭附的两个躯壳。”

“而无上主得到人类后大喜，为了进一步实验，它从亚蕾苏尔的灵魂中分割出了一块碎片，这就是世上第一个女人，阿克天使莉莉丝。因为在她之前，各位原灵拥有的肉身都是禽兽之形，尚无真正意义上的女人。无上主命莉莉丝凭附到女人的身体中，结果非常完美，于是无上主终于放心地凭附在男人身上，开始了对多元宇宙的真正统治。”

“原来这就是最初的男人和女人，都不是原装货啊。”黎萍摇头。

“无上主如愿得到了肉身，但它却没有兑现承诺，它并不打算真正释放亚蕾苏尔和罗杰艾尔。莉莉丝对兄姐的遭遇感到不平，遂愤然离开伊甸园，向其它原灵求助。”

封烨接着德兰，背出一段话：“然后无上主阻止莉莉丝出行，却被其念出了真名，导致动弹不得，只能眼睁睁地着莉莉丝离开伊甸园。比基督教更早之前的犹太教是这样叙述的，事实可否也是这样？”