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第一种一种是人的精神可以称之为魂魄,其魂有三,一为天魂,二为地魂,三为命魂。其魄有七,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。魂为阴,魄为阳。在三魂和七魄当中,又各另分阴阳。

相信的人最多的就是第二种,人的三魂分别为灵魂、生魂、觉魂;七魄为组诚仁体的七个部位。也就是说三魂构诚仁的精神,七魄组诚仁的身体。

三魂之中,灵魂主善,生魂主恶,觉魂占中。灵魂可以让人心存善念,与人友好相处;而生魂是人的生存本能,当涉及自身利益时,生魂就会起主导作用;觉魂掌管人的七情六欲。这个说法也就能解释为什么有好人和坏人之分,同时也可以看出这个世界没有绝对的好人也没有绝对的坏人。三魂中当灵魂占主导地位时就会做好事,相反当生魂占主导地位时就会做坏事。

许多出家人修炼,都为的是清心寡欲,不被生魂所控,死后灵魂可以升入天道。

其实人死后,只有灵魂离开人体进入六道轮回,而生魂和觉魂会继续留在七魄之中,直至尸体腐烂为尘土。这也能解释为什么有尸变了,灵魂已经不在,经过外物刺激后,生魂掌握身体,显示出人兽姓的一面。

平常一般都是灵魂占主导地位,当人在情绪波动很大时,生魂就会趁虚而入,占主导地位,使人失去理智,做出过激的行为,产生自己无法预料的后果。

所以人生在世,要做到清心寡欲,尽量控制自己的情绪,不要让生魂有机可乘,做出后悔的事。

继续咱们的故事情节...

原来人的头顶、两肩各有一盏灯,共三盏。道家称为“三味真火”,从这三盏灯可以看出一个人的气运及火力的强弱。

俗话说新官上任三把火,现代的解释是新官员上任后,常常做出几件事以表现自己的才干和革除时弊的决心,过后也就一切如旧.说白一点,就是给人下马威,让属下心服口服。

其实这还有个典故,据《三国演义》所述,三国时,诸葛亮当了刘备的军师,在短时间内,连续三次火攻曹艹。第一次火烧博望坡,使夏侯惇统领的十万曹兵所剩无几,第二次在新野,火攻,水淹使曹仁,曹洪的十万人马,几乎全部覆没。第三次火烧赤壁,百万曹兵惨败,最后跟随曹艹逃出去的,只剩27人。当时,人们把这三把火称为“诸葛亮上任三把火”。传到后来便成为人们常说的“新官上任三把火”了。

在道家也有新官上任三把火的解释,新官刚上任时,正走鸿运,气运旺盛,百邪不侵,诸邪退避,所以他的三盏灯烧的很旺,犹如三团火焰,所以叫新官上任三把火。

正常情况下,只要人的三盏灯在,一般的阴邪之物是无法靠近的。当自己正走霉运时身上的三盏灯就会变暗,这时便可见到一些不干净的东西。

那晚王利先是被女鬼吹了一阵阴风,使他身上的三盏灯变的暗淡,然后让王利产生一些幻觉,王利一害怕便拼命跑了起来,这样就使三盏灯更加暗淡。最后王利回头,导致三盏灯中的一盏熄灭,阳气全无,便被女鬼控制了。

走夜道的朋友会有切身体会,总感觉自己背后有什么东西跟着,总想回头看个究竟。在这里作者劝读者朋友们,晚上走夜路,不管是害怕也好亦或是有人叫你也好都不要回头,否则后果自负!

那有人问了,万一真是熟人在背后叫你怎么办?如果有人叫你,刚开始既不要回头也不要回答,当叫声超过三次才可以应允,切记切记!

(今天有读者朋友说我关于介绍玄术的字数太多,情节较少。其实我这是为以后的情节做铺垫,想让读者更好的了解老祖宗传下来的东西,读者不懂就大量写情节,会使读者看起来很迷惑,不利于情节的发展,望读者朋友们理解,后面会有鬼上身、批八字、看相改运等众多精彩内容,求推荐哦!)

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