五百六十六章 裘畅

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是的，是两惊。

第一惊：地上的阵法竟然是上古的“混元鎏金阵”。此阵法按道理已经失传万年以上，就连柳道陵都只在一本古籍中看到过这个名字和一些传说，可惜古籍中只有名字没有图案，因此柳道陵认不得。

据古籍记载，这阵法传于上古，在上古曾经被散修广泛使用，这个阵法的驱动无需大量灵力，只需坐于阵中之人通过身体发出一丝灵力于阵中关键部位，就能轻松驱动此阵。

阵法激活之后，能比较快速地吸收周围的灵力或魔气，在阵中形成一个混元结界，并在这个混元结界四周形成一层橙红色的光罩护卫阵法内的人。

这个阵法最大的作用是能提高阵中修士的愈合速度。

恩？这句话的意思，说白了也很简单，也就是上古时期的医疗阵法，因此曾经被古修广为使用。

可是上古的阵法与现在的阵法出现了很大的差异，这种差异主要表现在制作阵法的材料变化，后来的修士们找不到足够的材料，不得不另想办法，于是很多上古阵法在这种情形下，渐渐被摒弃了。

就像面前这个“混元鎏金阵”的确能挡住伏魔光，却有很大的缺陷，鎏金罩形成的混元结界对修士的医疗有很大的局限性，仅仅只能针对经脉的修复，而且混元结界可以阻挡别人的攻击，但是在结界里面的修士也同样释放不出攻击来，因此这个阵法才会逐渐被现在的修士用多重阵法以及其他更先进的医疗手段替代而失传。

柳道陵吃的第二惊是这人自称“裘畅”。

裘畅是谁？两百多年前神蜥宗突袭银剑宗时，裘畅身为分神初期修士，却在那一战中，被陈元老祖以伏魔鼎毁去肉身，只有分神逃回的那个邪修。

只有分神逃回的邪修经过一段时间后，就自然而然地被银剑宗遗忘了，所以银剑宗的情报里没有这个名字。

在修仙界中，一个修仙者只要能够修练到元婴时期，就相当于多了半条命。

元婴以上的修士在遇到无可挽回的败势时，有一个选择，那就是放弃肉身让元婴或是分神出窍逃脱。

元婴本身作为储藏灵力的“仓库”，就相当于是一个修士的灵力源，如此强大的元婴，必然具备一定的能力。

是啊，元婴有一个肉身不具备的能力“半瞬移”，半瞬移就是在无迹可寻的情况下直接跳跃几十丈空间。而分神更强大，拥有接近瞬移的能力，每次跳跃都能跨过几十里空间，这样强力的逃命手段，只要连续多次施展，就很容易逃脱追捕了。

但是元婴或是分神逃脱后，因为没有肉身的滋养，会在一两年内彻底枯萎消失，所以就必须在这段时间内找到一个肉身夺舍重生。

然而，这具肉身不是任何人的躯壳都行。作为元婴的肉身必须具备三个条件，一，必须是修士；二；这个修士必须是心甘情愿被元婴占用自己的肉身；三，作为肉身的修士，与元婴修士修为相差不大。

这三个条件要实现实在太难了。双方修为相差不大的修士，元婴如何去夺舍？须知夺舍必须是被夺舍的人的修为远远低于夺舍之人才能增加成功率，修为相当的修士谁心甘情愿让你去夺舍呢？

于是只有退而求其次，让元婴或分神去寻求低几个层次的身体来夺舍。比如金丹中后期或胎息初中期的肉身。这类肉身作为大门派来说还是比较容易找到的。