十、新的生活

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“哎哟，年轻人，轻点轻点。”一个苍老的声音传来。

我看着那位大爷，年纪大概有六十多岁的样子，头发已经开始发白，五官轮廓分明，此时虽然被我强压住手臂但还是平淡的看着我，无喜无怒，看的出来是一个经历过风浪的人。

“这里是那里？”我稍微的松开了手低声问道。

“是我家，我下班的时候在草坪上看见了你，所以把你带了回来。”老人的背有点驼，身形故而看上去比较矮小，他从旁边的一张桌子上倒了一杯水给我“这是糖水，你现在需要的就是糖份。”

“谢谢。”我伸出手接过杯子，趁着喝水的时间打量着这间屋子，房间不算太大，摆放的东西也不多，只是一张贴墙的书桌占了半处地方，同时还有两个落地书柜，这是一个书房，作为一个能有单独书房的家庭生活条件应该还是不错的。

我坐回床上把杯中的水一饮而尽，看了看老人又看了看这间平凡的屋子，才慢慢开口对他说道“谢谢您救了我。”

“你小子还知道道谢。”老人甩了甩胳膊坐在我身边，接过我手上的杯子放在桌上“你被那群人打的时候我看见了......。”

“我失忆了，我不知道自己从那里来，要去那里，但是我要生存，所以没有办法我只能偷了他们的钱包，这件事起因是我，所以如果您不想包庇一个罪人的话，那我现在就走。”我站起来等待老人的回答，对于这种年过半百，经历过太多的人，你不需要有太多的隐瞒，这样反而会让人感到不适。

“不.....不.....不。”老人摆了摆手。“我想要知道你这个面具的来源。”

“面具？”我忽然想到我脸上还有一张东西静静的贴在那里仿佛是与生俱来的一样，我低下头叹了一口“我不知道，真的不知道，我醒来的时候脸上就被扣上了这么一个东西。”

“是这样？”老人没有多说什么只是把话题引开对我说道“你在这里安心养病吧。你的这种面具，我好像在哪里见到过，我去图书馆给你查一查。”

他的话很平静没有一丝情绪的波动，就好像是对古墓中的一件死物做出的判定结论，可是在我心里却是不一样，那可是掀起了滔天巨浪，如果可是找到来源的话，那么一切的不明都可以找到一根把线索延伸下去的引线。

“我......，”我想道谢可是千言万语一下都被堵在了喉咙中，只留出呜呜呀呀的咽鸣。

“你好好休息吧。”老人走到床的另一边把窗帘拨开，窗外晚霞渐红，残阳泣血。

之前我也是笨想了那么多，为什么不能从面具下手呢？面具是造型艺术的一个特殊领域，它最早出现于十分遥远的古代。许多部落和部落的面具常是把雕刻和绘画结合在一起，创造出颇为精彩的作品，尽管奇形怪状，毕竟不是为造型艺术的一项重要的成就。

面具有两种，一种是护脸的器具，一种是假面。大家最广为人知的小说《水浒传》的第五二回就有写道：“熟铜面具似金装，鑌铁滚刀如扫帚。”这就是把面具作为了一种护脸的工具，大多数是杀敌作用，《宋史·狄青传》中有记载：“临敌披发，带铜面具，出入贼中，皆披靡莫敢当。”

那么第二种就是用于假面，在《兰陵王入阵曲》中兰陵王因貌柔美，为阵前震慑敌人，做凶恶面具戴之，战无不胜。这就是用于假面，《乐府杂录·驱傩》中有：“用方相四人，戴冠及面具，黄金为四目。”

面具是人们内心世界的一个象征，它是一种横遍全球纵观古今的重要文化现象，它以丰富的文化内涵和特殊的外在形式，为学术界所重视。我国是面具产生最早、流行时间最长的国家之一，直到今天仍然可以看到它的原型和影子，继续在我国民众心理上、民俗上、文化上和艺术上发挥作用。