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老林不温不火地继续着他的思路,先是在会议室的大屏幕上点开了一张图片。我瞪大眼睛仔细一看,还真是一条白色的河流,这也……太不可能了吧?

缓缓地放大了图片,老林跟我们解释说这条河流的河道是天然的白色鹅卵石铺垫,加上周围铺满了植被黄绿色的反衬,远处看去才会有奶白色河流的错觉,如果是被冰雪覆盖的冬天,就没有了这样的视觉反差效果。这种河流在世界上并不少见,白色鹅卵石是火山喷发后的产物,预计中的萨满圣地周围就存在着很多条这样的河流,有的断断续续,有的整条都是被这样鹅卵石铺满的。

嗯,这倒能说的过去。我暗自点点头,好奇地等待着老林怎么继续往下圆。

老林却突兀地转了话题,先给我们一张图片看大概是为了照顾我们的好奇心,也避免我们一直怀疑他接下来要说的。然后他开始着重讲述那一次神秘之旅发生的时间,大略上的分析,从规模看人数可能上千,同时这次朝圣之旅可以肯定发生在蒙古族的一个强盛时期。老林先排除掉成吉思汗前后,强大到那样一个背景下轰动整个蒙古部族的朝圣之旅,历史上不可能没有只言片语的记载,即便正史给故意隐讳掉,野史杂史甚至家史也早披露出来了。由此再向前上溯推算,

应该发生在蒙古族史料并不详实的公元七世纪,也就是中原唐朝时蒙古族的另一个鼎盛期。

再切回到神话长歌,长歌中提到的不论绿油油的草原,还是人们出发时的穿着打扮,断定这次朝圣之旅出发时是夏天,用两个月左右时间到达了圣湖,再由圣湖缓缓行走一整天,萨满圣地就在圣湖附近一处被“冰雪覆盖的玉宇琼楼”。

枯燥无味的老林是不擅长讲故事的,从来不象南派三叔那样给我们留坑,转而就开始解谜(我一直认为从这点来看,老林还是比三叔善良的)。从长歌中一再出现的行进方向上看,朝圣之旅是一路向北,推算时间足够到达北极圈,北极圈内夏季的极昼也可以解释为“太阳永不落”,“五彩斑斓的天空”是靠近北极特有的极光现象,盛夏时节的“冰雪覆盖的玉宇琼楼”在西伯利亚面积广大的永久冻土带,零下二三十度的地下或者山脉之中隐藏,再正常不过……

靠!我怎么没想到?虽然**丝的脸皮通常比较厚,可我还是有些自责,极昼现象、永久冻土带和极光这些我都是知道的,很简单的自然现象……好吧,我们什么都懂,我们只是没想到而已……

看来这首神话长歌应该叫做叙事长歌才对,很多隐藏在里面的神话情节换一种方式就会得到不同的解读。根据长歌中断断续续提到的行走路线,一些不经意间提到的自然景观,再加上蒙古族萨满文化史的大量研究,圣湖的位置可以确定,同蒙古族萨满巫师说的“最遥远的圣湖”是同一个地方。圣地按照被排挤出水份,还原成历史真相的长歌,范围也逐渐缩小。我明白了接下来我们要做的是什么,到达圣湖以后,复原一千多年前的这次朝圣之旅,争取找到准确的萨满圣地。

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