三百一十三章 秦桧的宦海浮沉（二）

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如何与那些内侍太监们打交道，如何充分利用他们的能量，最容易和最方便的职位莫过于醴泉观使兼侍读了。

朱胜非果然不负众望，在很短的时间内，就联手殿中侍御史黄龟年、右司谏刘棐等官员，将江跻、吴表臣、程瑀、张焘、胡世将、刘一止、林待聘、楼炤并等桧党尽皆落职予祠，让秦桧的“修政局”台省一空。

耗尽秦桧无数心血的“修政局”，就这样无声无息地瘫痪了。

高手一出手，便知有没有。

朱胜非妙手连出。很快就把秦桧给死死摁住了，动弹不得。

《宋史》卷四百七十三、列传第二百三十二：“颐浩自江上还，谋逐桧，有教以引朱胜非为助者。诏以胜非同都督。给事中胡安国言胜非不可用。胜非遂以醴泉观使兼侍读。安国求去，桧三上章留之，不报。

颐浩寻以黄龟年为殿中侍御史，刘棐为右司谏，盖将逐桧。于是江跻、吴表臣、程瑀、张焘、胡世将、刘一止、林待聘、楼炤并落职予祠，台省一空，皆桧党也。”

......

秦桧慌了，他决定抛出他的绝招，也就是他的底牌---南人自南，北人自北。

秦桧对高宗皇帝和其他大臣大声疾呼。假如“朝廷接受他的这个主张，他就有办法劝服女真人，让金国与南宋达成和议，确保南宋的安全。”

什么叫“南人自南，北人自北”

秦桧的说法是。原本是长江以南的人，就一直住在江南算了，别再想着什么回归中原，没你们什么事；原来是北方的人，比如原河东、河北、河南、江淮地区，逃到江南的，统统都要回到北方去。

回到北方自然要接受金国人的治理。当一个标准、合格的奴才。

这样一来，金国就会满意，战争才会平息，宋朝才能稳定，云云。

说起来，这还是秦桧第一次把自己的主张公诸于众。

这些内容公布之后。的确是耸动天下了。

从赵匡胤的年代开始，宋朝从来都不缺乏主和派，但是，象秦桧这般赤裸裸的卖国和投降，还真是大姑娘上花轿---头一回。

秦桧出名了。他的名声比之前的范宗尹还要响亮。

范宗尹只是搞官场清算，去掉某些人的特权福利而已，而秦桧却是要把已经逃出来的人再送回异族人的虎口里去！

朝廷内外，群情汹涌，恨不得活吞活剥了他。

这个时候，朝廷中只有一个人还保持缄默，他就是高宗皇帝。

对于秦桧的所作所为，他不是没反应，只是在等消息而已。

秦桧为了取得高宗皇帝的信任和支持，用尽了手中所有的政治筹码。

他再一次在皇帝面前写信，然后派人送去金国，送给金国的顶头上司---完颜昌，高宗皇帝要等到回音，看是什么结果才做决定。

......

在皇帝等金国回信的这段时候，吕颐浩又找来一个帮手：参知政事席益。

席益给吕颐浩支了一招，劝吕颐浩尽快除掉了秦桧最为倚重的幕僚长胡安国，让秦桧成了孤家寡人。

这位胡安国字康侯，号青山，学者称武夷先生，后世称胡文定公。

在南宋初期，武夷先生可是赫赫有名之人。

他早年拜程颢、程颐弟子杨时为师，研究性命之学。入太学时，又从程颐之友朱长文、靳裁，得程学真传。

胡安国的治学理念上承二程,下接谢良佐、杨时、游酢，在理学发展史上居于承上启下的地位。他对于心、理、性等理学范畴的研究虽尚未形成规范的理论体系,，但其以心为本、心与理一的思想却对后学产生了重要影响。

就是这样的一位老先生，却在不同的场合盛赞秦桧，为秦桧出谋划策。

学问做得再好，不一定能明辨是非。

胡国安的例子，再一次证明了这句话的价值。

......

信发出去很久了，石沉大海，啥回复也没有。

高宗皇帝和秦桧当然等不到回信，如今的完颜昌正处于金国政治斗争的漩涡当中，屡屡被完颜粘罕欺压，形势非常的不妙，哪来的心情回信。

直到这个时候，赵构才真正对和谈失望了，他龙颜大怒，公开斥责对秦桧道：“桧言南人归南，北人归北，朕北人，将安归！”

难道让本皇帝也回北方去当战俘奴才吗？！。

秦桧本人也开始绝望了。

难道上帝要抛弃我了吗？

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ps：

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