538 从南京到北平

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三人皆面色沉重。觐见之前，皇帝已经向他们通过气，说明了今日召见的目的，而且，这段日子他们也不好过，卓敬、还好一些，不管怎么说，也算是洪武老臣，而庞煌却是一直没有上的了台面，况且，看皇帝的心思，自己不作出点成绩，刘伯温的案子始终不会平反，所以以詹事府司直郎的身份做事，难免会被人诟病，何况还有一个底子不干净的事情呢。

由卓敬和解缙旁听，三位重臣依次陈词，一道清晰的线条终于勾勒出来：朱棣先以孤身入京之举博得先皇的放心，以赐死驸马欧阳伦一事表示了自己的恭顺，继而突发病症，把自己打造成孝顺忧心之人，赚取世人同情，使自己立于不败之地。

至于高丽的内乱，从道衍的参与可以看出，也是其在入京之前的布局。世子朱高炽在北平署理燕王府的安宁，可以看出其早有准备，一连串的精妙布局，可谓丝丝入扣，招招中的。

可能坏事就坏在朱标突然鼓动着老朱召其入京师做宗人府左宗正，打乱了其全盘计划，否则凭朱高炽以世子之名执掌燕地那么安稳，就可以看出北平一代基本上被打造成铁桶一般，高丽人的失踪，证明了朱棣还洞窥朝局，暗中与勋戚合流，否则在天子脚下，绝不可能有人平白失踪，也绝对不可能瞒的了那么久。

还是在李芳果的帮助下，顺着那十三个男宠的习性，在几个勋戚府中慢慢的找到一些端倪。尽管知道了那么多。尽管已经牢牢控制了京师中的高丽人的动向，控制了龙潭、镇江等地燕王卫队的动向。可始终不能动摇燕王的地位，这些所谓的罪状。无论是勾结高丽外藩，还是卫队私自进京，仰或是勾结京官皇亲，对于朱棣来说，这些罪名都构不成伤害。

唯独在欺君、谋反等罪责，也就是能危及其地位的罪责上，基本上找不到可靠的证据，甚至，燕王府内是不是真的朱棣。也不能找出合适的证据。

“心机何其工也！计谋何其毒也！”将思绪理清后，朱标产生了一种深深的挫败感，同时也萌发出一股强烈的恐惧，正如自己所知，这位燕王的权术机谋，实在是太可怕了！

“陛下，勋戚阴附燕藩，蛊惑视听，应加以严惩。否则不足以敬效尤！”恨恨道。对于一些皇亲国戚的阳奉阴违，他早已是怒不可遏，尤其是徐增寿、谢达等皇亲，更是一马当先。帮高丽人掩饰身份，又到处联络其他皇亲，对皇上扣留病重的燕王和朝中最近愈演愈烈的削藩。颇有微词，可还拿他们没有办法。唯一得到的只有牙根痒痒。

“严惩？”景泰一怔，又苦笑着摇了摇头。难道学习后世重朱棣的以杀止乱。用“瓜蔓抄”对这帮唯恐天下不乱的皇亲大臣？用什么理由，一个没有还没有造反的藩王吗？恐怕自己还没有做完，天下就大乱了。

……将要萌发而没有显现动静的，这叫征兆；等到适当的时间可以做而做了，叫时机。时机没到很成熟的时候，往往一般人没法判断，征兆没到了明显的时候，是不被人们所觉察到……。

朱标想起了卓敬在奏折中所说的话，把目光也看向卓敬，希望能够得到一些有用的回答，问道：“诸位爱卿说说看，燕王现在到底在不在京师？”

、卓敬与庞煌三人眉头紧锁，脸上不约而同地挂满了忧虑。而解缙此时却是大气也不敢喘上一口，他没有想到，自己前来汇报对付高丽那几个笨蛋的情况，皇上会让自己参与如此的会谈，看着皇上的一副愁眉不展之态，望着御案上的几道奏本沉吟不语。

看见其他三人都陷入沉思，知道自己也该说些什么了，微微的动了一下，上前一步，奏道：“臣有奏！！”

朱标仿佛早就等他说话一般，摆摆手，示意他说下去。

“臣以为，燕王现在不在京师，都不关紧要，无关大局…….”解缙一出口就是惊人，看到引起了大家的注意，才继续说道：“微臣估计，燕王也正想看到皇上如此的在意他在不在京师，而臣认为，燕王在不在，皇上不需理会，只管按照原定所做就是……。”

“皇上善待诸王，那么京师中纵然不是真的燕王，那也是燕王，皇上若是防范之心太重，引起了诸王的戒心，那么就算是燕王府中是真的燕王，那也是假的燕王……。”

朱标快被绕的头晕，但是庞煌和卓敬却是有些意动。听解缙继续说道：“真假燕王，本来就无法分辨，就拿微臣来说吧，一人身穿燕王之服饰，手拿印玺，口称燕王，臣除了跪拜之外，别无他途，反之，若是燕王无凭无据，纵然在百万军中，谁理会之……。”

庞煌的眼光一亮，接口道：“解大人说的是……燕王之真假，全在燕王妃一人说法而已……。”

解缙点点头，道：“纵然是先皇，一年也最多见燕王数次，况皇上也是如此，更加不说臣下了，所以，只要燕王妃说是燕王，那就是燕王，燕王妃说不是，那就不是……。如此以来，那就好办了！！！！！！！”

暂时放下朱标和众大臣的猜测，把场景拉到北平看看此时的反应，因为历史中常见有事后的诸葛，却很少会出现先知的孔明。

庆寿寺内，两个自以为可以把握住时事脉搏的神棍，开始继续探讨未知的前程。庆寿寺，旧称双塔庆寿寺，因为寺院周围有海云、可庵两位高僧的砖塔而得名。南宋淳熙十三年由女真人所成立的金国建立。

蒙元至元十二年开始重修，至元十九年完工。这次重修之后，庆寿寺“完整雄壮。为京师之冠。”为了保存这座寺庙，在刘秉忠营建元大都时。忽必烈命令“远三十步环而筑之”，因此大都城墙南垣此段向外弯曲。绕开双塔，形成了一个弧形。

道衍从洪武十五年随燕王来到北平，就一直居住在这里。

庆寿寺最有名的双塔，分别为七层和九层。九层的那座据说是供奉云海禅师的舍利子，七曾那座则是供奉可庵大师舍利子的灵塔，所以分别叫做：“光天普照佛日圆明海云佐圣国师之塔”和“佛日圆照大禅师可庵之灵塔”。

道衍和袁珙两人，就在双塔旁边的专门供奉泗州大士僧伽及宝公真身的圣容殿前站立，早已经屏退了寺中僧侣，所以也没有必要装出那种道貌岸然。脸露忧色。半晌无语。

还是袁珙有些沉不住气，开口问道：“大师，你说说看，下一步我们该如何抉择呢？”

道衍仿佛没有听到似得，盯着光天普照佛日圆明海云佐圣国师之塔，塔高九层，每层的八个角，都镂刻有砖雕的装饰性莲花垂檐柱，垂柱与垂柱之间。有砖砌栏额相连，垂柱上方，砖镂的角替、枋头、华板等上面，刻有细腻逼真的草纹、云纹。显得极为庄严肃穆。

那里供奉着云海禅师的舍利子，而云海禅师正是自己仰慕一生的僧子聪的师傅，僧子聪正是蒙元开国时的重臣刘秉忠。道衍就是攀比着刘秉忠，才走上这条不归之路。欲成开国建业之功。

因洪武皇帝的杀戮，其故友宋濂、高启多被诛杀。所以认为朱元璋并非明君，后朝廷下诏，命精通儒术的名僧集于礼部考试。他被选送应试。由于才学出类拔萃，考试结果名列前茅。本可授于官职，但不愿受官封，仅接受僧服之赐。