第一百七十四章 天罡和地煞

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还好，萧韵很懂事，没有贵胄子女的那种娇气，吃得了苦，也明事理，在三天后，由白夜的协助下，萧韵体内终于凝聚出了一缕真气，算是踏入修行的这个门槛，只要她日勤不辍，引气修炼，等真气壮大，便能够称为“炼气士”了。

你若要问是什么境界，入门算不算境界？

事实上，炼气士便是炼气士，并无境界之分，只有强弱之别，世间总有些好事之人，划分出一个个细微的区别，冠以“境界”称谓，像什么“引气”、“炼气”、“结丹”、“陆地神仙”之类的，真正修行之人，是不认同这套说法的，因为“境界”无法衡量实力，这是玄妙的说法，贴近于思想、观念。

比如孙悟空实力很强，境界高么？

太白金星是修炼多年的得道神仙，境界很高，可实力强么？

世间本来没有神，祭拜的人多了，人也成了神，世间本来没有仙，尊崇的人多了，也就成了仙，神仙、神仙，也脱离不了“人”的七情六欲。

白夜在教导萧韵修行的时候，自己也在思、悟天罡变化之术，和地煞变化的外相修炼比起来，元神这样的内相修行更为艰难，因为肉身摸得到、碰的着，而元神不同，摸不到，碰不到，虚无而缥缈，你要去感悟它的存在，再慢慢亲近它。

地煞变化修炼，可以打熬肉身，元神则不同，因为肉身腐朽，还可以再生，元神一旦腐朽，那就是彻底的死亡。

所谓的“天人五衰”便是元神腐朽，这里的“天人”并非真正意义上的神仙，而是下界功德得道、修善行，死后得以转生天人道，可以进入三十三重天的灵魂，是天界的居民，他们的寿命悠长，除非被人杀死，可以活到千岁。

但灵魂终有衰竭的时候，当天人的灵魂开始衰竭，那便是天人死亡的开始，而这个死亡，是真正的死亡，再无转世，在无轮回的可能性，就此化作天地之间的灰尘，彻彻底底的消失。

死亡是人类畏惧的东西，那“天人五衰”就是天界居民谈之色变的存在，修炼天罡变化之术，稍有不慎，就会落得天人五衰，彻底死亡的下场，由不得白夜不小心。

尽管白夜万分小心，却有好几次都是差点死掉，若非青阳剑材质来历神秘，有着镇压神魂的效果，白夜以青阳剑自镇，防止元神崩碎，他起码死了两次以上。

大危险，伴随着大机遇，修炼天罡三十六变有着巨大危机，也有着巨大的收获，让白夜在元神上、术法上都比之前更为强大了。